策略二：超越昨日
l 未完成状态
l 持续性反思
案例："杀鸡宰鸭"变奏曲
在教学程序上有什么突破的可能性？
还有其他的可能性吗？
这个内容一直伴随我们的教育理念在不断发展着，这是一个律动活动，在80年代初由汪爱丽老师与我们一个老教师一起做的，外国名曲进入幼儿园，当时我们把它作为一个律动，给孩子生活经验的铺垫，带孩子去菜场买鸡、捉鸡、杀鸡、中午吃鸡，然后通过模仿进行学习。后来在教学程序上进行改编，老师先表演，然后请孩子进行有根据的猜测：一孩子说是猫在捉鱼、小偷偷东西、小猫钓鱼等等，就是没有一个孩子说杀鸡，老师说以后可以表演这些，今天老师表演的是杀鸡、捉鸡，请小朋友看什么时候是杀鸡、捉鸡，教师再次示范，请小朋友来说、表演，在老师的基础上孩子的动作有了发展，他们相当专注的在看，是主动的学习，拔鸡毛的动作：要求孩子仔细的看，为什么觉得很难？动作有快有慢，难点解剖，小朋友思索着进行学习。
专家提出：除了教学程序上可以改编，还有没有其他空间？老师们觉得有，可以是表演老猫钓鱼、一家三口杀鸡，分工合作，一个人既做杀鸡的人又做鸡，工整替换。后来基地学校开课，所有学科的专家都来看，提出了很多观点，又进行了研讨，比如唐淑老师觉得自杀太恐怖了、张俊老师从科学的角度，杀鸡应该放在农村去上，研究语言的周兢老师觉得不优美、邱学青研究游戏的认为这个活动教育性不够，我提出：游戏的教育性到底有多少？周兢老师提出：游戏本身就是、、、、我提出第二个：审美当中只包括优美吗？幽默算不算、诙谐算不算？如果只讲优美，教育本身要反省，艺术美。第三个问题：农业社会的问题，课程一个重要的就是传承，课程的内容要贴近孩子的生活，不等于远离孩子生活的东西一点不要了，特别是艺术活动，从生活中挖掘的东西，用现代的眼光进行，我们可以考虑这样的问题在我们的课程中占多少比例。第四个问题，关于杀生和恐怖组织的问题，如果我们不杀生，我们吃什么？我们搞这样的活动难道就是培养恐怖组织吗？我们要考虑的是它对孩子的影响到底有多少？我们要考虑的应该是孩子在怎样的情境当中进行学习？关于生物链的问题我们倒可以给孩子讲，我们应该考虑从什么样的角度来看问题、来进行评价。不仅仅涉及音乐活动，涉及到方方面面，需要持续性的反思，对以后我们的教育带来不同的
策略三：打破边界
l 持续多主体性对话
案例：漫谈"发言"
问题：
每个孩子对待发言的态度不一样，怎么办？
发言的机会谁来给？
作为家长如何培养孩子积极发言的好习惯？
举手发言的规则是可以"打破"的吗？
专家与我们的家长对话，关于发言的机会谁给？有一家长提出，我们的孩子胆子很小，老师你要多给我们机会。老师觉得已经给孩子机会了，提的问题也是其他孩子回答过的，但这个孩子就是不举手。许卓娅老师提出，你要孩子发言，家长需要配合，女儿在南京外国语学校，每个学期都要进行主题发言，所以你孩子要发言，你就要回家给孩子准备，可以问老师明天的内容，让孩子有准备的参与明天的活动。机会是孩子自己争取的，我们所处的就是一个竞争的社会，多听别人的观点也有利于孩子的发展。我提出：难道每个孩子都需要发言吗？每个人的需求是不一样的，发展也是不一样的，对有些孩子来说也许发言就是受罪，变成心理负担。如果我们尊重孩子的发展需求，我们为什么要强迫孩子发言呢？经过这样的活动，我们的家长也转变了观念，认为孩子就是要自己争取机会，幼儿园应该给我们更多的选择。
对老师也一样，跟一个年轻教师的谈话，该教师觉得是幼儿园没给机会，我问：每个学期都有老师的汇报课，你的汇报课进步幅度有多少？每次公开课，三个层次的课至少有2堂是成功的，你的课进步了多少？我们幼儿园公开课的机会很多，从那以后，我们每次公开课都是自报的，大家进行竞选，报名的老师开课率是多少？
l 建构无边界观念
起源于一次老师讲不清楚关于哈雷慧星的知识，邀请了家长来给孩子讲，家长就用一个电风扇、一张邹纸给孩子讲
案例：过把瘾——家长"客串"教师
家长问题：
桥的内容很多，我给孩子说什么呢？
用什么方法，孩子才能懂呢？
孩子提的问题解释起来比较困难，怎么办？
教师问题：
如何发挥家长的专业优势？
请来了桥梁专家，和他一起备课，教师帮助解答了家长的困惑，当时所有的老师都来听课，南京的骨干教师也来了，还有部分家长也参与，那天第一个环节就是进行梳理孩子已有的问题，家长先给孩子做实验，四个积木、一把塑料尺子（按一下有弹性的那种），请每个孩子来按一按尺子，靠近柱子的地方硬还是远离柱子的地方硬？让孩子了解了要有桥墩。第二个实验，一把弯的尺子，一把直的尺子，哪个硬？后来为什么不造拱桥，像爬山上桥太累，做成了斜拉桥、、、、整个活动就用软和硬两个词解答了孩子的许多问题。其他家长反馈，通过这个活动知道怎样去解答孩子的问题。知识是可以教的，关键是看你什么时候教、、、每一次请家长来上课，我们所有的老师都
l 实现共同体成长
"天下同归而殊途"
《易经》这句名言，给后人以永远的昭示，多元的世界，不同差异的人，通过开放和对话超越殊途，走向同归。