第六单元 雨中情思
下雨天，真好
教学目标：
1，抓住文眼，梳理文章结构。
2，通过研读细节和故事，理解雨天情趣的内涵，体悟主旨。
3，通过语句分析，理解文中表现的人情美。
教学重点：
1，以时间为线，巧妙组材的特点。
2，下雨天真好的内涵。
3，对文中真善美的讴歌。
教学难点：
1，雨天情趣的内涵。
2，雨天怀旧的人情美的体现。
教学方法：
1，抓住问题，引导学生探究性学习。
2，在师生真诚对话中感知情趣要点。
板书设计：
下雨天，真好
下雨天真好
童年：听母亲讲故事 崇拜母亲，善待他人
玩水，逃学 获得自由，回复儿童天性
帮母亲剪线头 感受亲情
赏花，摘花 感受自然美，体味人间情
听鼓词 与他人分享快乐
拣曲 不用读书
少年：不上体育课，雨中想母亲 有种幸福叫牵挂
大人打牌，我吃美食 有种体味叫自由
青年：雨中伤情， 感伤的美
赏西湖，怀旧，听萧 体味大自然的真美，感味时光易逝
第一课时
一，导入新课
有人把花草比作大地的衣饰，把白云比作蓝天的玩具，我要说雨是连接天地的无限情思。它让天地相通，万物融为一体，我喜欢雨天，更喜欢琦君的《下雨天，真好》。（板书标题）
二，走近作者
琦君，当代女作家。原名潘希真，浙江永嘉人。1949年赴台湾，后定居美国，创作颇丰，有散文，小说，评论和儿童文学。
三，基础字词
注意下列词语的读音和意义：
熹微 黏溻溻 紫檀
四：认真读课文，初步感知文本内容，理清文本结构
1，作者为什么喜欢下雨天？用文中的一句原话回答。
明确：“好像雨天。。。。。。。。。。。。。。。。。。。好地方。”
2，找出文中标志作者成长的语句。
明确：“那时，我才六岁呢。”
“到了杭州念中学了。。。。”
“然而谁能不长大呢。。。。。。。。”
3，找出文中所写的雨天趣事。
详见板书。
五：布置作业：
1，抄写文中的生字词语。
2，完成课后练习一。
第二课时
一：感知雨天情趣的内涵
1，上节课我们理清了文章的思路，了解了主要内容，现在我们分析一下他们分别表现了人生哪些方面的美好。
要点：童年：多写亲情，表现儿童的天性。
少年;懵懂人事，注重感情。
青年：学会看身边的人和事，有得有失，学会思考，有所感悟。
2，作者叙事抒情有什么特点？
以时间为序，按人生成长特点组材。
3，和作者一起感受亲情。
家人：父亲 母亲 阿荣伯 五叔婆 四姑 姨娘
家人的关系：母亲讲故事 父亲赏花，吟诗 阿荣伯帮我逃学 五叔婆帮母亲剪线头 四姑写情书 姨娘打牌
都对我关爱有加！
和雨天的关系：是雨天给我提供了与家人相处的机会。
4，雨天思念母亲有什么美？
安静，独享。
5，怎样看雨中思父的美好？
雨中和父亲一起赏花，受其影响。父亲雨中吟诗，有种幽静的美，又在雨中怀念，有种伤情的幽美。
二：体味文中的细节美
1，我巴不得老师在雨中摔筋斗，我是坏孩子么？
让大家讨论
2，母亲讲瞎子借伞的故事有何用意？
宽厚之心
3，雨天孩子希望雨下个不停，为什么？
4，浅谈雨天的知己情。
点到即可
三：布置作业
1，完成课后练习二，三，四。
2，写一段表现雨（雪）天情趣的片段。
点到即可
雷雨前
教学目标
1、知识与能力
了解茅盾的相关知识；掌握课文中的生疏字词；体味作者对热、闷的妥贴表达。
2、过程与方法
通过反复朗读，体会文章的情感；掌握这篇文章托物言志和象征的手法，并能尝试在写作中应用。
3、情感与价值
体会作者渴望革命风暴涤荡一切旧势力的火热激情。
教学重点
通过朗读体会文章的情感。
教学难点
学习文章中托物言志和象征手法的运用。
教学方法
朗读――品味――朗读
学习方法
自主、合作、探究
教学用具
小黑板、多媒体课件
教学过程
一、师生交流，激情感染
二、视频展示，生谈感受，引入新课
三、出示目标，定位学习方向
四、走近作者，了解背景
五、初读课文，整体感知
（一）学生初读课文
要求：
1、标出课文段序；
2、划出生僻字词，并注音；
3、把握朗读节奏，体味朗读时的语气、语调。
（二）正音正词
幔màn 水门汀tīng 踱duó 咆哮páo 瞥piē
揩kāi 龌龊wòchuò 模样mú 噤声jìn
六、表情朗读，交流感受
要求：
1、注意轻重徐疾，抑扬顿挫；
2、划出文中描写热、闷的语句（不少于十句），交流作者是如何妥帖表达热、闷的。
七、赏读片段，质疑探究
要求：
1、再现情景，结合背景，选精彩片段，重点赏读，合作探究文中苍蝇、蚊子、蝉儿、雷电风暴各有什么象征意义（学生合作交流，教师分组指导，学生回答时先表情朗读，然后展示探究成果）；
2、学生质疑。
八、师生互动，精要总结
要求：
1、请学生谈一谈学习本课的收获；
2、教师陈辞。
九、学以致用，文采竞技
要求：
1、学习并尝试运用托物言志和象征手法进行小练笔；
2、力求情景鲜明，主题突出；
3、学生在小组内交流，教师指名在班内交流。
范例：
迎霜绽放的秋菊、傲立寒风的青松、默默燃烧的红烛、笑迎冰雪的红梅……
[板书设计]
雷雨前
茅盾
闷热 黑暗
苍蝇、蚊子 国民党反动派的帮凶
蝉儿 消极的遁世者
雷电风暴 革命势力
[课后反思]
夜雨诗意
教学目标：
1、在扫清字词障碍的基础上品味语言的魅力。
2、把握行文的脉络，理解作者的思想感情。
3、领悟作者对夜雨所赋予的含义，感悟人生的另一种境界。
教学的重难点：
怎样理解“要说美，也没有什么美，屋外的路泥泞难走……被雨声阻隔的寂寥？”
教学方法：
自学探究。
课时安排：
一课时。
教学过程：
一、文题全解
1、题目解说
《夜雨诗意》是一篇散文，单看“诗意”二字，就让人有种飘逸、浪漫、空灵的感觉，而 这一切感觉负载在“诗意”这个表象上，作者会有怎样的遐想呢？
2、作者简介
余秋雨（1946~ ），上海戏剧学院教授，浙江余姚人，大陆著名美学家、学者和散文家。曾获“国家级突出贡献专家‘的称号，并担任多所大学的教授。主要作品有《文化苦旅》、《山居笔记》等。
二、课文分析：
学生熟读课文，分析课文的结构，并概括出课文的段意。
第一部分（1～5）：夜雨让人产生想象，让人产生思念，让人温馨。
第二部分（6～10）通过夜雨写出人，特别是游子的家园情结。
第三部分（11～16）夜雨的魅力在于消融一切张扬的东西。
三、细读课文、讨论下列问题：
1、怎样理解“要说美，也没有什么美，屋外的路泥泞难走……被雨声阻隔的寂寥？”
（人有多种活法，有的忙忙碌碌，为名利所累，但我们一旦卸下包袱，在夜雨写、所营造的氛围中，像陶渊明那样“采菊东篱下，悠然见南山”，听雨打芭蕉，未尝不是另一种活法。没有谁规定必须叱咤风云，花团锦簇，平和温馨的生活又有什么不好呢？）
2、《夜雨诗意》直接写雨的笔墨很少，也不象《下雨天，真好》有那么多故事，更没有写风景，那么，文章是靠什么打动作者的呢？
（文中写雨的句子确实寥寥数笔，如“窗外夜色中时紧时梳的雨声”“放任自由的风声雨声”，但作者就是用这几笔勾勒出氛围，写出读者之所想，起到使读者感到有心有灵犀一点通的作用。）
3、流课文的中心。
（在作者笔下，夜雨具有一种魅力，能使狂躁的心平静下来，能使游子停止前进的脚步，使人回到一种原始状态，夜雨因人而 着色，人因夜雨而 生情，这或许就是历史。）
四、写法借鉴：
1、运用细腻的描写来剖析夜雨中所蕴涵的诗意。作者用深情的笔在夜雨中尽情的抒发自己的感情。文中有这样一句“在夜雨中与家人围炉闲谈，几乎都不会拌嘴；在鱼中专心攻读，身心会 超长的蔚帖；在夜雨中思念亲人，会思念到立即提笔写信；在夜雨中挑灯作文，文字也会边的滋溶”。一番描述，使人顿生温馨的感觉。
听听那冷雨
教学目标：
1、在反复诵读中体会文中的情思、意境和独具魅力的语言。
2、积累中国古代山水诗，品味祖国的山水之美。
3、根据自己的经历，借鉴文本的表达技巧，能够写出情景交融的文段。
4、通过反复朗读，进行整体感知，从而体会文章独具魅力的语言。
重点难点：抓住关键语句，把握文章主旨。
课时安排：一课时
教学过程：
(一)导入：我知道，每个人的心中都有一方自己的故乡，故乡之于我们，就如同母亲一样。曾经爱过，就永远爱过，永远不能忘怀。尽管可能会因为岁月的漂泊而变得沧桑，但那曾有的思恋，却永远不会改变，因为它藏在心的深处，时不时的浮上来，温暖我们一生的梦。那么在这种思恋中再加上一点雨呢？一点冷冷的雨，又会怎样呢。今天就让我们一起走入余光中的“冷雨”中，寻找那一份久违的感动。
（二）作者介绍:
余光中1928年生于南京，祖籍福建，1949年随父母去了香港，1950年迁居台湾，之后，就一直在台湾、香港和美国之间辗转漂泊，他是中国文坛杰出的诗人与散文家，1974年，他到香港中文大学任教，并于同年写下了《听听那冷雨》这篇散文，1992年，终于得以回到他思念已久的大陆。余光中热爱中国传统文化，他说“中国，最美最母亲的国度”，他说“要做屈原和李白的传人”。
其实，我们对余光中并不陌生，初中时，我们就学过他的一首诗――《乡愁》（投放课件）
小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。
长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。
后来呵，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。
而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。
在这首《乡愁》中，作者借助一系列有代表性的意象，比如邮票、船票、坟墓以及那一湾浅浅的海峡，表达了他与大陆母亲的割舍不断的牵挂。这是他的诗歌，今天就让我们一起走进他的这篇散文，看一看里面又包含着怎样的一段情缘呢？
（三）夯实基础，检查字词
惊蛰 仓颉 氤氲 米芾 羯鼓 寒濑 惊悸 淅沥 滂沱
揪（揪住） 锹（铁锹） 啾（啁啾） 愀（愀然）
（四）我们接触一篇文章的时候，首先接触的是它的题目，因为，题目中往往包含着文章的主要意象，大家看看这篇文章的题目具不具备这样的特点呢？（具备）那本文中主要的意象是什么呢？（雨，而且是冷冷的雨）
（五）总体把握，有的放矢
大家预习了这篇文章，觉得好懂吗？它的语言不好理解是很正常的，因为我们的作者不仅是一位散文家，而且是一位诗人，他是用一种诗歌的语言来写诗的，并且文章中化用了许多的传统文化。但是它的主旨却是十分明确的，因为无论他写到美国、还是台湾，最后他的落脚点总是回到中国，回到大陆的，这就很好的表现了他的那种深深的家国之思。
那这一情感在文章中是如何体现的呢？我们就带着这个问题进入今天的学习。
（六）内容解析
1、学生齐读第一段，总结文章的语言特色（叠词叠句），抓住最后两句话，提问为什么躲不过整个雨季？联系学生想家心理思考为什么连思想都是潮润润的？
明确：以雨开头，告诉我们，有时虽然可以暂时排遣心境，但是那分游子思乡的牵挂却是无处不在的。他也想家啊。
2、下面就需要大家的思绪跳一下了，看第二段前六个字，跳到了哪里？（台湾）这一段作者写了现实中的雨吗？（不是，而是写了与雨有关的字。其实我们汉字是世界上表意最丰富的一种文字，比方说这里的霜雪云霞的美丽，雷电霹雹的骇人。在这里作者就以对汉字的钟爱来倾注真切的赤子之情。比如“磁石一般的向心力”）
3、那么就让我们来听听那冷雨吧。读第三段找出里面表现雨的感性的句子。“空蒙而迷幻”是视觉;“薄荷的香味”、“淡淡的土腥气”是嗅觉；“冷”是触觉。讲了女性的雨，而女性又是最感性的，是一场多情的雨。
4、我们在看看其他的地方是否也给了作者同样的感觉呢？于是作者又写了美国。让学生迅速阅读第四段找出描写美国西部，落基山美在哪里，并思考这样写的作用是什么？
明确：此处写了美国西部多沙漠，干旱，落基山胜在石，在雪，在红的土，白的云。虽然这里很美，但是毕竟是在异国他乡，他的心是漂泊的，是没有寄托的，只有当他的脚步站在中国的土地上心里才觉得踏实。只有那种“白云回望合，清霭入看无”的境界才属于中国，这里用美国反衬出台湾“云气氤氲，雨气迷蒙”的情调，又一次回到了我们中国。而且讲到了米芾父子的山水画，只有这种情调才更像我国的山水画，才更有古中国的情韵。这里作者有一次借传统文化表达了对大陆的眷恋。
5、如果上面四段主要写了雨的视觉和嗅觉，那么下面的部分将主要写到“听雨”。（找学生阅读第五段）回答问题：
（1） 从听觉上来说，作者听出了什么？
明确：首先是美感，然后听了“疏雨滴梧桐”和“骤雨打荷叶”是一种凄凉、凄清、凄楚。岛上听雨则多了一层凄迷。
（2） 这两种感觉是否相同呢？
明确：不同。凄迷更多了一种怀乡之痛在里面。
（3）作者写到了少年听雨，中年听雨和白头听雨实际上表明的是什么？
明确：其实作者听雨，何尝不是听得人生呢，这三个阶段给人的感觉一定是不相同的，少年时候，年幼无知，在灯下听着雨声，听着故事，给人一种温馨，中年听雨，一个“客舟”表明了那种漂泊异乡的沧桑，老年听雨在僧庐下，却想到了亡宋之痛，想到了祖国的分裂状态，心中多一种浓浓的伤感。
（4）思考最后一句话“窗外在喊谁”？谁在喊呢？
明确：是故乡在呼唤漂泊的游子。
6、接下来作者又写了雨韵，写到了雨的音乐，又一次讲到“那古老的音乐，属于中国”，讲到了听雨屋，讲到了“日式古屋里听雨”，大家看一下两个日式古屋里听雨听到的是同一种雨吗？
明确：不是。前一种听到的是台风台雨，雷雨，暴雨，西北雨，写到了凄凉的秋意，听到这些的时候，作者那颗平静的心再也无法宁静，只剩下了一份凄凉，惆怅，冷湿的情怀。后者从春雨绵绵，听到了秋雨潇潇，从少年听到中年，雨是一种单调而耐听的音乐，而且是回忆的音乐，于是自然地想到了江南，想到了四川。
但是是梦总会醒的，是回忆总会回到现实的，于是他又无法不回到70年代的台北，回到那个黑白的公寓时代，瓦的音乐成了绝响，美丽的蝴蝶飞入了历史的记忆，现在真的不需要了吗？并不是的，生活富足了，可是色彩却单一了，情韵没有了，只剩下一张黑白的默片，表达了作者的一种深深的遗憾，一种家国之痛的遗憾。
（七）内容小结，重申主题
这篇诗质的散文，以听雨（清明时节的雨）为主线，将横的地域感（从美国，到台湾，到大陆）、纵的历史感（从太初有字，到亡宋之痛，到公寓时代）、和纵横交错的现实感（人到中年沧桑过后的洞明人生，现代都市对传统意趣的破坏，对永恒的理想追求）交织成一个形象密集、书写瑰丽、情切意浓的美的境界。不管岁月的漂泊带给人们多少的沧桑，但那种家国之思却永远都不会改变。
雨夜奇袭
教学目标：
1、了解相关的历史背景；注意环境描写的作用。
2、明确文章的线索，整体把握内容；结合相关资料，帮助理解内容。
3、学习、发扬革命先辈的革命英雄主义精神。
教学重难点：
就课文内容来说“夜袭”应当是文章的重点，但文章开头五个段落没写“夜袭”，这样是否冲淡了主题？
教学方法：
自主合作。
教学课时：
一课时。
教学过程：
一、题目解说
文章题目精确地显示出事件发生的时间及事件本身：红军与风雨交加的夜晚突袭敌军，出奇制胜，体现了革命战士超凡的智慧和勇气，表现了他们伟大的革命英雄主义精神。
二、作者简介
肖华（1916～1985），出身于贫苦工人家庭，少年时就投身革命，在国共十年对峙时期，抗日战争、解放战争不同时期，都为党和人民立下了赫赫战功。发表了许多重要文章，创作了《长征组歌》。1955年被授予上将军衔。
三、背景资料
文章选自《星火燎原》。文章反映的是国共十年对峙时期，由于“左倾”给党和红军造成严重后果，红军被迫长征，渡湘江后损兵过半，后采纳毛泽东的建议，强度乌江，占领遵义，中国革命开辟了新田地。本文反映的就是强渡乌江的事实。
四、阅读课文，掌握下列生字、词：
湍（tuan ）急 旋（xuan）涡 扼（e）守
惊涛骇浪（haI） 麻痹（bi） 蜷伏（quan）
隘口(ai) 拂晓（fu） 迂回（yu）
五、自主、合作，探究下列问题：
1、就课文内容来说，“夜袭”应该是文章的重点，但文章开头五个段落没写“夜袭”，这样是否冲淡了主题或者脱离了主题？
（1） 小组讨论；
（2） 全班讨论；
（3） 教师总结：就课文内容来说，前五个段落是“夜袭”的前奏和铺垫；就表现主题来讲，“夜袭”反映出红军战士的革命英雄主义精神，前五个段落极言作战条件对红军很不利，而战士们在极端艰苦的条件的情况下尚能突发奇兵，克敌制胜，这同样体现了红军战士的革命英雄主义精神。
2、课文开始写天气阴云密布和环境的险要，这样写有什么作用？
（1） 小组讨论；
（2） 全班讨论；
（3） 教师总结：课文一开始写环境：“乌江岸上惊人的沉静。天口中阴云密布。”这样写战斗的前奏，为后来的战斗做铺垫。
六、写法归纳
1、本文以时间为线索，时间贯穿全文，思路清晰条理，衔接紧凑，利于读者快速把握文章内容。
2、环境描写或渲染气愤、提示情节、或推动情节发展，从而烘托出红军战士崇高革命英雄主义精神。
3、把英勇、无畏、机智的红军战士与愚蠢、不堪一击的敌人进行对比；把历经挫折、毫不气拧、灵活变化作战方法、出奇制胜的红军战士与一经打击几溃不成军的敌人进行对比，讴歌了红军战士高贵的品质。
七、课文小结：本文通过在风雨交加的雷雨之夜，红军战士不胃艰辛，不怕空难，突发奇兵，强度乌江的故事，表现并赞扬了红军战士英勇、顽强、机智的革命英雄主义精神。
夜雨寄北
（唐）李商隐
君问归期未有期，
巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，
却话巴山夜雨时。[1]
1、寄北：寄赠给住在北方的妻子。所以也叫《夜雨寄内》
2、君：你，指作者的妻子王氏。一说是友人。
3、问：询问。
4、归期：回归的日期。
5、未有期：意思是还没有一个准确的日子。未，没。
6、巴山：也叫大巴山，在今四川省南江县以北。（泛指四川东部一带的山，巴蜀之地）
7、夜雨：晚上下雨。
8、涨秋池：秋雨使池塘注满了水。涨，水位升高。
9、何当：什么时候才能够。
10、共剪西窗烛：在西窗下共剪烛芯.剪：剪去烛花，使烛光更加明亮。西窗，西窗之下。这里指亲友聚谈指所。烛：烛花。
11、却：副词。还，再，且。表示小小的转折。
12、话：谈论。
13、巴山夜雨时：意思指巴山夜雨时的心情。
你问我什么时候回家，我没有定归期；
今晚巴山下着大雨，雨水涨满池子。
何时你我重新聚首， 在西窗之下同你一道剪烛夜谈，
再来叙说今日巴山夜雨的情景呢？
诗文赏析
1 、《夜雨寄北》，选自《李义山诗集》，是李商隐脍炙人口的抒情短章，是诗人写给远在北方的妻子的。当时诗人被秋雨阻隔，滞留荆巴一带，妻子从家中寄来书信，询问归期。但秋雨连绵，交通中断，无法确定，所以回答说：君问归期未有期。这一句有问有答，跌宕有致，流露出诗人留滞异乡、归期未卜的羁旅之愁。诗人与夫人王氏伉俪情深，时刻盼望能速归故里，与妻子共坐西窗之下，剪去烛花，深夜畅谈。而此时，只能苦苦思念。诗只有四句，却情景交融，虚实相生，既包含空间的往复对照，又体现时间的回环跳跃。“何当”为设想之词，设想由实景而生，所以第二句中的巴山夜雨成为设想中回忆的话题，自然成为“却话巴山夜雨时”这样的巧妙诗句。
李商隐的爱情诗多以典雅华丽、深隐曲折取胜，这首诗，《万首唐人绝句》中题作《夜雨寄内》，“内”就是“内人”，指妻子。诗人在巴山雨夜中思念妻子，充满了深深的怀念之情。诗人用朴实无华的文字，写出他对妻子的一片深情，亲切有味。全诗构思新巧，自然流畅，跌宕有致。
这是一首脍炙人口的小诗，是诗人身居遥远的异乡巴蜀写给他在长安的妻子的诗（或写给友人）。李商隐对妻子的爱很真挚，他们结婚不到12年，妻子便死了。就是在那12年中，由于诗人到处飘泊，也不能和妻子经常团聚。俗话说：小别胜新婚。李商隐与妻子的分别却常常是久别，因而对夫妻恩爱、相思情长就体会的更深、更强烈。在其笔下就呈现出“春蚕吐丝”、“蜡炬成灰”般的挚着热烈，显示出了独特的艺术风格。
这首小诗写得明白如话，不用典故，不用比兴，直书其事，直写其景，直叙其话；寓情于景，情景交融，蕴无限深情于质朴无华的词语之中，给人留下无穷的回味余地。
首句起笔以“君”直呼对方，以独特的视角勾画出一幅夫妻相思温情脉脉的画面：亲爱的妻啊，你肯定是怀着急切的心情问我归期是何日，那么，现在我告诉你，我也不知道何年何月才能回家。这句诗的独特之处在于诗人以错位的视角写相思之情，即对方未必真有信寄来询问归期，而是诗人设想妻子思念、询问归期。在我国古诗中写相思之情的诗，往往并不直接写自己如何思念对方，而是写对方如何思念自己，通过这种手法委婉地表达诗人的思念之情。如杜甫的《月夜》就是通过设想妻子在月夜对自己的思念来表现自己对妻子的思念。“君问归期未有期”一句看似平淡，却把自己对妻子的思念之情注入到了每一个字中，委婉、深情、耐人寻味。
“巴山夜雨涨秋池”直写自己当时所处的环境，也就是写景。诗人以简练的语言描绘了一个特定的环境：巴山，秋夜，大雨倾盆。作者对这个环境作了较为具体的描写，不仅写了天上所下之雨，而且写了地下所积之雨。透过写实的景物，使人仿佛感受到了这样一个气氛：周遭一片黑夜迷茫，大雨滂沱，池水涨满，作者身边无一个亲密的友人，雨骤风狂，人事寂寥，此情此景使人倍感孤独、凄凉。这淋淋的秋雨使人心烦，盈盈的池水令人情满，自然作者的内心情感也汹涌难平。那么，“涨秋池”给人的感觉岂止是滂沱的秋雨和上涨的池水?分明是作者在不眠之夜对妻子无限思念的感情波涛。所以，写景中又深深地透着写情，写的是环境，但绝不单单是环境，字里行间流露着一个“情”字。这样，情景交融就构成了一种艺术境界。
本诗写了两次：“巴山夜雨”，第一次是实写，第二次是虚写、想象与妻子团圆，“共剪西窗烛”时再回忆起巴山夜雨情景。
如果说前两句是实写当前景的话，那么后两句则是虚写未来情。诗人在秋雨绵绵之夜，触景生情，展开想象的翅膀，用丰富而自然的联想来表现他们夫妻的恩爱之情。诗人在此选取了两种情态：一个是动态“共剪”，一个是语态“却话”。“共剪西窗烛”，具体细腻而又无限传神地描绘出了一幅良宵美景图，一个“共”字极写了亲昵之情态。而“何当”一词却又把诗人描绘的美景推向了远方，推向了虚处。这美景原来不过是诗人追念、向往的，至于何时重回温柔乡中，一切都在“未有期”中。这是多么残酷的事情，又是多么无奈的事情。这一句，字字含情，却又不着一个“情”字，表达非常含蓄。
传情莫过于语言，“言为心声”，诗人想象夫妻二人团聚在一起，秉烛夜话，进行心灵的交流。“却话”是回溯追想，诗人此时设想彼时，而彼时正谈论此时，谈论的是巴山夜雨之时的思念之情。在这首短小的四句诗中两处出现“巴山夜雨”的字样，这种情况在一般的古诗中是绝少见的，
形象、细腻、含蓄、深刻，是这首诗的艺术特色。
2、这首诗所寄何许人，有友人和妻子两说。前者认为李商隐居留巴蜀期间，正是在他三十九岁至四十三岁做东川节度使柳仲郢幕僚时，而在此之前，其妻王氏已亡。持者认为在此之前李商隐已有过巴蜀之游。也有人认为它是寄给“眷属或友人”的。从诗中所表现出热烈的思念和缠绵的情感来看，似乎寄给妻子更为贴切。
开首点题，“君问归期未有期”，让人感到这是一首以诗代信的诗。诗前省去一大段内容，可以猜测，此前诗人已收到妻子的来信，信中盼望丈夫早日回归故里。诗人自然也希望能早日回家团聚。但因各种原因，愿望一时还不能实现。首句流露出道出离别之苦，思念之切。
次句“巴山夜雨涨秋池”是诗人告诉妻子自己身居的环境和心情。秋山夜雨，总是唤起离人的愁思，诗人用这个寄人离思的景物来表了他对妻子的无限思念。仿佛使人想象在一个秋天的某个秋雨缠绵的夜晚，池塘涨满了水，诗人独自在屋内倚床凝思。想着此时此刻妻子在家中的生活和心境；回忆他们从前在一起的共同生活；咀嚼着自己的孤独。
三、四句“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，这是对未来团聚时的幸福想象。心中满腹的寂寞思念，只有寄托在将来。那时诗人返回故乡，同妻子在西屋的窗下窃窃私语，情深意长，彻夜不眠，以致蜡烛结出了蕊花。他们剪去蕊花，仍有叙不完的离情，言不尽重逢后的喜悦。这首诗既描写了今日身处巴山倾听秋雨时的寂寥之苦，又想象了来日聚首之时的幸福欢乐。此时的痛苦，与将来的喜悦交织一起，时空变换，
此诗语言朴素流畅，情真意切。“巴山夜雨”首末重复出现，令人回肠荡气。“何当”紧扣“未有期”，有力地表现了作者思归的急切心情。
3、现传李诗各本题作《夜雨寄北》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人经过考证，认为它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄内”诗，而是写赠长安友人的。但从诗的内容看，按“寄内”理解，似乎更确切一些。
第一句一问一答，先停顿，后转折，跌宕有致，极富表现力。翻译一下，那就是：“你问我回家的日期；唉，回家的日期嘛，还没个准儿啊！”其羁旅之愁与不得归之苦，已跃然纸上。接下去，写了此时的眼前景：“巴山夜雨涨秋池”，那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦，便与夜雨交织，绵绵密密，淅淅沥沥，涨满秋池，弥漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然显现；作者并没有说什么愁，诉什么苦，却从这眼前景生发开去，驰骋想象，另辟新境，表达了“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的愿望。其构思之奇，真有点出人意外。然而设身处地，又觉得情真意切，字字如从肺腑中自然流出。“何当”（何时能够）这个表示愿望的词儿，是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的；“共剪……”、“却话……”，乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”，则此时思归之切，不言可知。盼望他日与妻子团聚，“却话巴山夜雨时”，则此时“独听巴山夜雨”而无人共语，也不言可知。独剪残烛，夜深不寐，在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信，而归期无准，其心境之郁闷、孤寂，是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是，未来的乐，自然反衬出今夜的苦；而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添了重聚时的乐。四句诗，明白如话，却何等曲折，何等深婉，何等含蓄隽永，余味无穷！
上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见，而一为妻问，一为己答；妻问促其早归，己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出，而一为客中实景，紧承己答；一为归后谈助，遥应妻问。而以“何当”介乎其间，承前启后，化实为虚，开拓出一片想象境界，使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗，一般是要避免字面重复的，这首诗却有意打破常规，“期”字的两见，特别是“巴山夜雨”的重出，正好构成了音调与章法的回环往复之妙，恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美，达到了内容与形式的完美结合。宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云：“与公京口水云间，问月'何时照我还？'邂逅我还（回还之还）还（还又之还）问月：'何时照我宿钟山？'”杨万里《听雨》云：“归舟昔岁宿严陵，雨打疏篷听到明。昨夜茅檐疏雨作，梦中唤作打篷声。”这两首诗俊爽明快，各有新意，但在构思谋篇方面受《夜雨寄北》的启发，也是显而易见的。 （霍松林） 。
4、当时李商隐在东川（今四川三台）节度使柳仲郢的幕府中担任书记（相当于现在的秘书）之职，他的妻小却远在长安（今陕西西安），长安在巴蜀东北，故称寄北。
这是一首朴素的小诗。整首诗明白如话，明朗清新，没有起兴，没有典故?也不用象征。这在李商隐的诗里并不多见，他大部分作品以词采“华艳”着称。这首诗短短四句，只是娓娓道来：你问我何时归来，我也不知道自己的归期。眼下这夜色中的巴山，秋雨绵绵，池塘里秋水已满。什么时候才能和你一起在西窗下剪烛夜谈，再来叙说今天的巴山夜雨呢？
一般说来，近体诗是要避免字面的重复的。可是在这首诗中，作者却好像刻意地重复着“巴山夜雨”这个短语，而巴山夜雨，也确实成为全诗给人印象最为深刻的意象。这一意象在诗里出现两次，但给人的感觉截然不同。
第一次出现的“巴山夜雨”，在“巴山夜雨涨秋池”中，是诗人现实中的背景，它点明诗人当时所在的时空位置：秋天、雨夜、巴山；也是诗人独在异乡为异客的羁旅情愁的写照。巴山，这里代指蜀地，在李商隐时代，还是未被开发的“凄凉地”，唐代的另一诗人刘禹锡就曾感慨“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”。秋雨绵绵，秋夜漫漫，独处凄凉之地，诗人的身世之悲，漂泊之感，思念之情，一如巴山夜雨，池中秋水，淅淅沥沥，在心头漫溢。
行笔至此，那凄苦的秋风秋雨，似乎已浸透纸背，寒入骨髓。然而，诗人此时笔锋一转：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”一个温馨浪漫的画面，立刻取代了刚才的凄风苦雨。而此处的“巴山夜雨”，是在想象中，拉远成一个淡淡的记忆――那迷蒙阴冷的秋夜，仿佛只为烘托西窗下这摇曳的红烛；那巴山淅淅沥沥的雨声，仿佛只为此时耳畔的喁喁私语伴奏。同样的巴山夜雨，瞬间变得如此温情脉脉，令人怀念。幸福也许就是这样，它需要对比、需要映照，在与过往不幸或者愁苦的比照中，现时的幸福才能得到最大程度的呈现吧？用现在人们常说的话，就是“忆苦思甜”。而在李商隐这里，就是与爱妻共剪西窗烛时，依偎一起遥望巴山夜雨。在诗人写下这样的诗句的时候，他实际上还是在“此时”遥望“彼时”的幸福，因为巴山夜雨还没有从现实的背景转化成回忆的背景，他只是在此时想象着、憧憬着自己在不远的未来，可以以那样的方式，幸福地遥望此时。但即使只是一种对幸福的遥望，也已经让诗人沉浸在某种幸福之中了。夜色中的巴山、池塘里的秋水，也因此被抹上一层诗意的美丽。
有人考证，认为此诗是作者于大中五年（公元851年）七月至九月间，入东川节度使柳仲郢梓州幕府时作。那时诗人妻王氏已殁（王氏殁于大中五年夏秋间）。为此，也有人认为此诗是诗人寄给长安友人而非妻子。但李商隐入梓州，与其妻去世，均在大中五年夏秋之际，即使王氏去世居先，义山诗作在后，在当时交通阻塞和信息不灵的时代，也是完全可能的。如果这样的推测成立，那么这首《夜雨寄北》，实在是一首伤心之作。诗人在巴山夜雨中对幸福的遥望，如果终究没能在现实里落脚，那它又是以怎样的伤痛结束？这一切今天的我们已无从知道，只是，当我们今天再读这首诗时，会不会感动于那样一种遥望？一边是天人永隔，一边还在浑然不知地深情遥望。在那音讯难通的时代，在那生离犹如死别的日子，他们的思念比之现代的情侣，是不是更深挚，更真切？
诗人是否得到他遥望的幸福，我们不得而知，他也再无交代，但是，他的诗歌至少描述了这样一种可能：即使在巴山夜雨那样的愁苦中，幸福，也是可以遥望的。（来源：五车书斋）
5、在南宋洪迈编的《万首唐人绝句》里，这首诗的题目为《夜雨寄内》，意思是诗是寄给妻子的。从诗中“巴山”一语看来，诗写于巴蜀之地。李商隐曾经应聘到四川，任东川节度柳仲郢的幕僚，时间是唐宣宗大中六年（公元852年）。先于此一年，李商隐的妻子却已故去。给李商隐诗集作笺注的清代人冯浩，尽管认为诗题不必改作“寄内”（因为“集中寄内诗皆不明标题”），但内容却是“寄内”的。为此，他把诗的写作时间，推前至大中二年（公元848年）。按冯浩考证，李商隐这一年是在桂州（今广西桂林）郑亚的幕府。当年郑亚由于政敌的诬陷，被贬为循州刺史。李商隐未去循州，由水路经长沙，于次年回到长安。冯浩认为在归途中李商隐曾经“徘徊江汉、往来巴蜀”，“于巴蜀间兼有水陆之程”。《夜雨寄北》就是写在归途中经过巴蜀时。近人岑仲勉、陈寅恪曾经指出关于巴蜀之程的说法是不正确的。其实，冯浩也没有说得太死。他含糊地说，李商隐这时到过巴蜀，“玩诸诗自见，但无可细分确指”。可见，通常把《夜雨寄北》，说是李商隐寄给自己妻子的；这一说，似还可再斟酌。
李商隐的一生是不幸的。他刚刚踏入仕途，就被卷进了牛、李的朋党之争中。（牛，牛僧孺；李，李德裕。朋党，官僚集团。）852年随柳仲郢入蜀，实属迫不得已。仕途多艰，妻子早逝，心境是悲凉的。几年以前，当他在徐州卢循正幕府时，他颇为踌躇满志。“且吟王粲从军乐，不赋渊明归去来。”（《赠四同舍》）到四川以后，这种乐观情绪消失了。“三年苦雾巴江水，不为离人照屋梁。”（《初起》）他断绝了与外界的交往，甚至与同府的幕僚也没有什么交谊。《夜雨寄北》，写得一往情深，而且诗寄的“君”，关切地问着他的归期，他也盼着与“君”“共剪西窗烛”。这个“君”，至少具备三个条件。一，以往过从较密；二，此刻仍有诗书交往；三，彼此心心相印。从现存的李商隐的诗文看来，有一个人可以成为这样的“君”，那就是晚唐的词人温庭筠。李商隐在徐州幕时，温曾有诗“秋日旅舍寄义山李侍御”。李商隐在四川时，也有三首诗寄赠温。温的出身较李要名贵些，是唐初宰相温彦博的裔孙，但他也同样受到牛党令狐?的排挤和压抑，晚年才做了方城尉与国子助教。如果没有相反的证据，大概可以说，《夜雨寄北》，是李商隐在梓州幕府时写给温庭筠的。这样，或许能更为精细地品味出诗中蕴含的情感内容。
“君问归期未有期”，诗一开始，就摆出了不可解脱的矛盾。归期的希望与未有期的失望，两相对立。悲怆沉痛，笼罩全篇。“巴山夜雨涨秋池”，表面上看，是即景点题。但是这一景象把归期未有期的沉痛情绪，渲染得更形象、更浓郁了。独在他乡异域的巴山，是秋天，又是深夜，又是夜雨。这一情境本身就是令人伤感的。尤其是“涨秋池”三字，秋雨绵绵，把池水都涨满了。诗人抓住了这一精细的而又富于生活实感的画面，调动读者的想象，似乎秋池里涨的不是秋水，而是诗人难以解脱的痛苦。
绝句虽属短制，但也讲究结构的技艺。前人有言，绝句大抵起承二句困难，然不过平直叙起为佳，从容承之为是。至如宛转变化工夫，全在第三句。这首诗的第三句，就显示了这种工夫。“何当共剪西窗烛”，宕开一笔，从眼前跳脱到将来，从巴山跳脱到北方（长安），用示现的修辞方法，写出诗人的遐想。“共剪西窗烛”，可能溶化了杜甫《羌村三首》中“夜阑更秉烛，相对如梦寐”的诗境，但是由夫妇化为友朋，活用了，情味更浓。“何当”二字，意思是“什么时候才能够”，照应首句“未有期”，既有热切地盼望，又有难以料定的惆怅。在情意上，与前两句，似断非断。
第四句显得更为精彩。“却话巴山夜雨时”，是承“共剪西窗”而来，为顺流之舟。在短小得只能有四句的绝句体裁里，毫不可惜地运用了重复句意，不能不谓之大胆。然而，再次出现的“巴山夜雨”，无单调之嫌，文意反而曲折深厚。如果说，前一句“巴山夜雨”是以景写情，那么这一句的“巴山夜雨”却是以情写景。它与“西窗剪烛”，组成一幅温暖的动态画面，表现了诗人对于归期的向往，对于“君”的深厚友情。这给诗中增添了欢欣感。这种欢欣只是一种难以卜料的期待，因而示现于将来的欣慰，又加剧了眼前归期未有期的痛苦。我们可以感受到诗人的情感不断起伏、跳跃，但是通篇的情感色调又是和谐、统一的。
李商隐的诗，特别是他晚年的诗，感伤情绪很浓。这种感伤反映了时代的黑暗，反映了他个人遭遇的不幸。《夜雨寄北》，虽然有些欢欣的折光，总的看来，也是感伤的。只是这种感伤表现得很曲折、很深沉。一句“巴山夜雨涨秋池”，隐含了多少丰富的潜台词。这里似乎不是由于夫妻分离而感到的痛苦，实在是深深包含了诗人此时此地回顾一生的哀愁，隐含着对于现实的愤懑与绝望。
这首诗即兴写来，写出了诗人刹那间情感的曲折变化。语言是朴实的，在遣词、造句上看不出修饰的痕迹。李商隐的大部分诗，辞藻华美，用典精巧，长于象征、暗示。这首《夜雨寄北》，表现了李商隐诗的另一种风格：质朴、自然，却同样具有“寄托深而措辞婉”的艺术特色。
六月二十七日望湖楼醉书
教学目标：
1、知道诗的大致意思。
2、能有感情地朗读并背诵古诗。
3、感受作者对西湖忽雨忽晴的景色赞赏之意。
教学过程
一、 联系生活、谈话导入
1、 提问：你们见过夏天的阵雨吗？谁来说说当时的情景？
2、引入诗题：今天我们来学习宋代诗人苏轼写的一首古诗：《六月二十七日望湖楼醉书》，看看他是怎样写夏日忽雨忽晴的天气的。（板书并领读课题，注意停顿）
3、 读了这个题目，你们知道了什么？还有什么疑问？
（知道“六月二十七日”是写这首诗的时间，此时正是一年中最热的时候，经常回有阵雨或雷雨出现。地点在望湖楼。）
4、 解疑：“醉书”，在似醉非醉的情况下写的诗。
5、 介绍作者。
二、 自由阅读，理解诗意
1、 自读朗读，读准字音，提出疑问。
2、 解疑、教学生字：翻墨――像黑墨一样的翻滚
跳珠――活蹦乱跳的珠子
3、 学生尝试理解诗句的意思。
1） 天空中的乌云，想泼翻了的黑墨水一样地散开来，还没有把整座山遮住。
2） 白色的大雨点像珠子一样，胡乱地往船上直溅直跳。
3） 忽然刮来一阵大风，把满天乌云吹的无影无踪。
4） 望湖楼下的水颜色和蓝天颜色一样。
三、 细读品位，体会感情
1、 思考并讨论：
1） 古诗《六月二十七日望湖楼醉书》写的是什么？
2） 我们可以从什么地方看出来的？
3） 这首诗哪些地方用了比喻？
2、 诵读全诗，体会天气变化之快。
3、 设想当时情景，当一回诗人，吟诵《六月二十七日望湖楼醉书》。
四、 看图说意，加深感悟。
1、 仔细观看插图，思考：图上画的是雨前、雨中还是雨后？、
（右上角插图画的是雨中，下方插图画的是雨后。）
2、用自己的话讲述全诗的意思。
3、
如梦令
昨夜雨疏风骤。浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否、知否？应是绿肥红瘦。
一．作者简介：
李清照,宋代女词人,号易安居士.齐州章丘人(今山东),父亲李格非,是当时著名学者,夫赵明诚为金石考据家.早期生活优裕,与赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理.宋钦宗靖康二年(1127),李清照与丈夫为逃避战乱来到江南,不久丈夫病逝,词人展转于杭州,越州(今绍兴),金华一带,在孤苦生活中度过了晚年,但她一直关心国家大事,也从未停止过文学创作.
李清照擅长写词,前期以抒发对爱情的追求和对自然的热爱为主,写得曲折,含蓄,韵味深长,形象鲜明.后期的词和前期迥然不同,国破家亡使她精神痛苦,所以词风也充满凄凉低沉之音.主要是抒发伤感怀旧,悼亡之情。
李清照是南北宋之交的词作大家.其词的内容虽然没有摆脱爱情与离愁别恨的传统范围,但在南渡后,她的词更多的表现出对国家,人民和个人的深沉伤感,她的词对女性内心世界的严肃而深刻的描绘,于委婉细腻中一洗以往词作的妩媚不实的气氛,给词坛带来清高的意趣,淡远的情怀,空》,已散佚,后人有《漱玉词》辑本,今人有《李清照集校注》
二．词文赏析：
1．“昨夜雨疏风骤”中的“疏”字应解为“疏狂”，侧重于“狂”字。
2．结合杜甫《三绝句》诗句“不如醉里风吹尽，可忍醒时雨打稀”，说说女主人公昨夜饮酒过量（睡醒了还有残酒），到底是为什么？
昨夜酒醉是因为惜花。这位女词人不忍看到明朝海棠花谢，所以昨夜在海棠花下才饮了过量的酒，直到今朝尚有余醉。
3．尽管饮酒浓睡，但清晓酒醒后所关心的第一件事是什么？
院中的海棠经过一夜的狂风骤雨，现在怎么样了。
4．女主人公为什么不自己去看看，却问卷帘人？“试问”的“试”字反映了怎样的心理？
女主人公昨夜就已知道，经过风雨之后，今朝的海棠定是落红满径了。之所以试问，不是真有疑问，而是自己不忍亲见落花的悲惨，一个“试”字，将这种复杂的心理委婉地传达出来。贴切入微，曲折有致。
5．本来以为经过一夜风雨，海棠花一定凋谢得不成样子了，可是侍女卷起窗帘，看了看外面之后，却漫不经心地答道：海棠花还是那样。“却道”有丰富的内涵，请同学们说说看。
一个“却”字，既表明侍女对女主人委曲的心事毫无觉察，对窗外发生的变化无动于衷，也表明词人听到答话后感到疑惑不解。
6．“知否、知否？应是绿肥红瘦”，“绿肥红瘦”，形容绿叶繁茂、红花萎谢的情景。“应是”也包含着女主公复杂的心理，你能替她就出来吗？
你哪里懂得，娇嫩的海棠花怎么能经得起狂风骤雨呀。表明词人对窗外景象的推测与判断，暗含着“必然是”和“不得不是”之意。含有不尽的无可奈何的惜花情在，可谓语浅意深。。
7．“绿肥红瘦”历来为人称道，说说好在哪些方面？
“绿” 代替叶，“红”代替花，是两种颜色的对比；“肥”形容雨后的叶子因水份充足而茂盛肥大，“瘦”形容雨后的花朵因不堪雨打而凋谢稀少，是两种状态的对比。本来平平常常的四个字，经词人的搭配组合，竟显得如此色彩鲜明、形象生动。由这四个字生发联想，那“红瘦”不正表明春天的渐渐消逝，而“绿肥”象征着绿叶成荫的盛夏的即将来临吗？这种极富概括性的语言，又实在令人叹为观止。胡仔《苕溪渔隐丛话》称：“此语甚新。”《草堂诗余别录》评：“结句尤为委曲精工，含蓄无穷意焉。”
8．词人为什么这么惜花？
惜花实际上是惜春，惜自己如花的青春年华。
三．板书设计：
雨疏风骤→借酒消愁→怕见落花→绿肥红瘦。
声声慢
教学方式：对比阅读教学、探究学习
教学重难点：体会词人前后期作品中的别样“愁”情：
1.了解个人生活遭遇与作品创作的密切关系。
2.中国古典诗词中常用意象的特定属性。
（课前五分钟循环播放“李清照画像”幻灯片，配以王祖贤唱的《声声慢》曲，意在激发学生兴趣，营造气氛，让生更易融入到词的意境当中）
一．以《如梦令》、《醉花阴》导入
出示幻灯片1：李清照自画像
（师）画中这位娴静清秀的女子端坐于舟中。天色暗了，人沉醉了，小舟“误入藕花深处”，不远处有一群水鸟惊飞四散。正所谓“诗中有画，画中有诗”，当你看到这幅画时，你会想起哪句诗句？――（“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”―出自李清照的《如梦令》）
出示幻灯片2：〈如梦令〉文字
问：此词写了词人怎样的感情？――（乐。写的是李清照早年在家乡溪亭游玩时的情景。通过这首词，我们看到了少女时代的李清照无忧无虑的生活和闲适的心情。然而，这样的心情是否贯穿她生命的终始呢？）
出示幻灯片3：《醉花阴》文字
问：此词表达了词人怎样的感情？――愁
什么样的“愁”――离愁
插入李清照生平简介（先让生回答师做最后总结）
出示幻灯片4：李清照简介
[明确] 南渡是李清照人生的分水岭。
（前期）李清照出身名门世家，父亲李格飞师从苏轼，著名经史学家；母亲王氏也琴棋书画样样精通，能诗能文；李清照从小耳濡目染，也聪明伶俐，善于音律，能诗作词。18岁嫁给门当户对的太学士赵明诚为妻。两人情趣相投，你耕田来我织布，对不对？NO，应该是你吟诗来我作对。赵还热衷与金石的研究，李还与其共同致力于金石书画的搜集整理，夫妻感情笃厚，家庭美满幸福。
（后期）1125年金入侵宋朝，两年后（1127年）北宋灭亡。从此，李的个人命运也随着国家命运的改变而改变。李一家被迫南迁避难，两年后（1129），其夫赵在去赴官的途中不幸染病身亡，流下李孤苦伶仃一个人，此后生活一直不如意，经历了珍藏多年的金石书画丢失事件、再婚离婚等不幸的遭遇。中晚年的李尝尽了颠沛流离之苦、亡夫之痛和亡国之恨。
李清照的词前期多写大家闺秀的生活情趣、闺怨离愁；后期的词一改其前期清新明快的词风而充满了哀婉凄凉，多写其悼亡之悲、故国之思和亡国之痛。
我们来看她的一篇后期的作品〈声声慢〉
出示幻灯片5：〈声声慢〉文字
二．朗诵，初步感知词人别样愁情
1.生齐读
2.师范读
问：读了这首词你读出了什么？在感情上，与〈醉〉的共同点是什么？――“愁”
出示幻灯片6：“愁”字
问：整体感知――词人描写在残秋的所见所闻所感来充分展示了她所处的冷清悲凉的环境气氛及其饱经国破家亡夫死的巨大悲痛的内心世界（或孤寂落寞、悲凉愁苦的心绪）。
3.生个人自由朗读，给出自读提示
出示幻灯片7：品读词人别样愁情
（品读提示：）
1.联系词人的生活遭遇来品读（略）2. 抓住词中直接抒情的句子来品读
3.抓住词中选择的意象来品读
三．鉴赏〈声声慢〉
1.提问一生：找出词中直接抒情的句子。
出示幻灯片8：“这次第，怎一个愁字了得”
出示幻灯片9：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”
（分析起句）
出示幻灯片10：起句分析图
起句形象用了七组叠词，直接抒情，委婉细致地表达了作者在遭受重创巨痛后的愁苦的心情。
寻寻觅觅 冷冷清清 凄凄惨惨戚戚
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人的动作、神态 环境的悲凉 内心世界的巨大伤痛
①李清照在经历了国破家亡、夫死、金石丢失、再婚离婚等一系列打击之后，内心极度哀愁，再加之一人孤处、无儿无女、无依无靠，更是百无聊赖、空虚惆怅、失落迷茫。为了派遣这种哀愁，作者一大早就开始了漫无目的的寻觅。她在寻觅些什么呢？是少女时代快乐的生活吗，还是夫妻情深、甜蜜爱情？……
②环境的“冷清”更衬托出人心境的“清冷”
可插入月考时“冷清”和“清冷”的区别。
③寻觅的结果不但没有寻回失去的东西，不但没有减轻内心的伤痛，反而在这冷清的环境中更生一种凄凉、惨淡、悲戚。
问：运用叠词的作用？（――音乐美、增强感情）
举列：朱自清〈荷塘月色〉
起句不寻常，连用七组叠词，这是李的大胆创新，不但在填词方面，即使是诗赋曲中也绝无仅有的。真可谓“前无古人”，当然“后有来者”。李对音律有极深的造诣，所以这七组叠词读起来便有一种“大珠小珠落玉盘”的感觉。在齿舌音间来回反复吟唱，读起来朗朗上口又别有一番愁情。
略析“乍暖还寒时候，最难将息”
此句写气温骤变的感受：点明节令――秋天。秋天的天气变化无常，忽暖忽冷。在这样的天气里人也睡不好，最难调理休息。并非天气原因而是人的心情。
2.间接抒情――抓意象分析愁情
王国维在〈人间词话〉中说：“一切景语皆情语”――引出意象概念
让生找出词中的主要意象
同步出示幻灯片11：选取典型意象1）详析“酒”意象的特定属性（“三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急”）
出示幻灯片12：酒
问：为何说是“淡酒”？――并非酒淡，愁情太重，酒力压不住心愁，自然也就觉得酒味淡，这是一种主观感受。一个“淡字”表明了作者晚年是何等凄凉惨淡。
先让生思考回答一些关于酒表示愁情的诗句。
后师明确：最初饮酒是乐事，要与神灵共享或用以招待客人；一边饮酒一边做游戏这在宫廷宴会谁最常见。 （“清风徐来，水波不兴，举酒嘱客，诵明月之诗，歌窈窕之章”）
（苏轼〈赤壁赋〉“于是饮酒乐甚，扣舷而歌之”）
到了汉末，天下动乱，连年战争，人的生命朝不保夕，古感慨良多，如“酾酒临江，横槊赋诗”的曹操就发出“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，惟有杜康”的感慨。这种忧是时光流逝而未建功立业的苦痛。最终这种“忧”也不能排解“忧从中来，不可断绝”。
唐朝是诗歌创作的高峰期，酒的消耗与诗的产量成正比。“李白一斗酒出百篇”，可以说李白的诗是一篇篇醉出来的。“抽刀断水水更流，举酒消愁愁更愁”
艰难苦恨烦霜鬓，潦倒新停拙酒杯
――杜甫《登高》（身世之愁，亡国之恨）
得出结论：酒是“愁”的象征
“主人下马客在船，举酒欲饮无管弦，
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”――白居易《琵琶行》（离愁）
“都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发” ――柳永《雨霖铃》（离愁劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
――王维《送元二使安西》（离愁）
2）“秋风”意象略讲
出示幻灯片13：“秋风”意象“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”“万里悲秋常作客，百年多病独登台”“自古逢秋悲寂寥”“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”
得出结论：秋风渲染愁情。
3）“过雁”意象分析。“雁过也，正伤心，却是旧时相识”
问：为什么作者看到过雁会“正伤心”？
因为“却是旧时相识”这正是伤心的由来。本该北归的大雁却向南飞来，而词人当时也正在南方避难，真可谓有“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感慨。然而这过雁不正是以前经常为词人传递相思之情的那一群过雁吗？（《一剪梅》：“云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼”）过雁还是那只过雁，只不过物是人非，收信的那个人已经不在人世了。所以看到过雁不禁悲从中来。
出示幻灯片14：“过雁”意象
雁足传书为中国古典诗词中的常用之典，此借指亡夫之痛；秋雁南来，写国破家亡、漂泊南方之苦。晏殊《浣溪沙》：“无可奈何花落去，似曾相识雁归来”
得出结论：过雁象征离愁。
下阕：由远及近，转入对自己庭院内眼前残秋之景的具体描绘，进一步表达愁情。
4）略析“黄花”意象。“满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘”
史正志《菊谱》：“菊草本也，以黄为正，所以概称黄花。”“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦” ――《醉花阴》
这两句由景入情，情景交融。枯萎凋零的菊花多象自己憔悴的容颜、孤苦飘零的晚境，再无当年“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”的雅致了。到这里，作者的感情已渐渐融入到了落花之中。
详析“雨”意象，略析“梧桐”意象。“梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴”“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。――杜牧《清明》
“渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新”――王维《送元二使安西》
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤”――王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来” ――陆游《十一月四日风雨大作》（壮志难酬之愁）“林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风” ――李煜《相见欢》
（亡国之愁）梧桐一叶知秋，本身就是牵愁惹恨的事物，再加上淋淋漓漓的凄苦的秋雨，不仅滴在
耳边，更滴向心头。
“秋雨梧桐叶落时”――白居易《长恨歌》：
“梧桐树，三更雨，不道离情正苦；一叶叶，一声声，空阶滴到天明”
――温庭筠《更漏子》
这句主要写声，以声衬情。尤其是“点点滴滴”一语，极富顿挫凄凉之感。
7）结句“这次第，怎一个愁字了得”。
是对前文的概括，“乍暖还寒”、“晚来风急”、“旧时雁过”、“满地黄花”等这些情景，浸满了作者凄苦的哀愁，然而哀愁又何止这些呢？颠沛流离之苦、亡夫之痛、家国之恨、孤独之病等等，仅用一个愁字又如何概括得尽呢！？过雁、黄花、梧桐细雨……眼前这一切使词人的哀愁重重叠加，直至无以复加，不知怎样形容，也难以形容，于是词人再也不用什么铺垫、渲染、对比，而是直截了当地说“这次第，怎一个愁字了得”！简单直白，反而更觉神妙，更有韵味，更甚咀嚼。相形之下，就连李后主的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流？”也稍觉逊色了。因为李后主的愁还可形容，而词人的愁绪则非笔墨所能形容的。
四．较阅读〈醉〉、〈声〉两种不同愁情
五．小结
出示幻灯片20：小结
通过对比，我们清晰看到了词人早晚期词作迥然不同的风格。由此可见，个人遭遇和文学创作有着密不可分的关系。同时，抓住词中所选择的意象，在这些意象背后，我们看见了一个一生都被“愁”所困的女词人，“愁”是她作品的主调。早年的“愁”是“闺怨”、“离愁”、“相思之愁”，是“一种相思，两处闲愁”，是“为赋新词强说愁”。 晚年的“愁”则是在经理了颠沛之苦、丧夫之痛、亡国之恨之后的“欲说还休”的愁，是一种沉甸甸的深沉的愁。
浪淘沙
诗词
往事越千年，魏武②挥鞭，东临碣石③有遗篇④。萧瑟秋风今又是，换了人间。
诗词注释：
①幽燕：古幽州及燕国，在今河北省北部及东北部。
②魏武：魏武帝曹操。
③碣（jié）石：碣石山，在北戴河外，靠近渤海，汉朝时还在陆上，到六朝时已经沉到渤海里了。
④遗篇：指曹操的诗作《观沧海》，曹操于建安12年（公元207年）北征乌桓，路过碣石山。曹操登山观海，写了《步出夏门行》四首，其中有“东临碣石，以观沧海……秋风萧瑟，洪波涌起”之句。
诗词译文：
大雨落在了幽燕， 滔滔波浪连天， 秦皇岛之外的打鱼船， 在起伏的汪洋里都已经看不见， 也不知漂去了哪边？
往事已有千年， 那时魏武帝曹操跃马挥鞭， 东巡至碣石吟咏过诗篇。 秋风瑟瑟到了今日， 人间却换了新颜。
“表达•交流”综合实践恰当之美
（一）课堂教学要求：
【教材分析】
本册的“‘表达•交流’综合实践”重在让学生认识文字表达的五种美感――五种基本表达方式：叙述（叙事类文体主要表达方式）、描写（叙事类文体主要表达方式）、说明（阐释类文体主要表达方式）、议论（说理类文体主要表达方式）、抒情（抒情类文体主要表达方式）。这也是建构“文体感”的基础。用美感来统摄表达方式，使学生认识到语言的表达是美的追求。了解五种美感的特点和相互关系，最后落实在表达方式的恰当运用为美。这五种表达方式，体现为五种能力，是文体写作的基本功。而这五种表达方式在各种文体写作上的运用，如何侧重，就变成了一种“选择”，就是如何成为“恰当之美”。不论什么文体的写作一般都要不同程度地用到这五种表达方式，因此是人人都要掌握的，是普遍性的写作学习要求。这是“技能”层面的学习。
【教学目标】
1．体悟抒情性文字的“抒情”的特点和“情感”之美，将它与其他各体文字和表达方式区别开来。
2．注意在不同语境中抒情方式和分寸的把握，尽量表达得真切自然。
3．培养书面语和口语的表达能力
【教学重点】
注意在不同语境中抒情方式和分寸的把握，尽量表达得真切自然。
【教学难点】
体悟抒情性文字的“抒情”的特点和“情感”之美，将它与其他各体文字和表达方式区别开来。
【教学建议】
1．复习导入。教师可以请同学们回忆本册前五个单元“‘表达•交流’综合实践”的内容。
导语可以这样设计：①1～5单元‘表达•交流’综合实践中，我们认识了文字表述的五种美感，请同学回忆这五种美感的内容。（学生回答，教师明确：简洁之美，细致之美，平易之美，思想之美，情感之美）
②这五种美感分别对应那些表达方式？（学生回答，教师明确：简洁之美――叙述，细致之美――描写，平易之美――说明，思想之美――议论，情感之美――抒情）
③如何把这五种美感（或：表达方式）合理恰当的运用到文章里面，就是一种恰当之美。（教师板书：恰当之美）
2．恰当之美――根据写作的需要选用恰当的表达方式和文体。
写作的主要表达方式有叙述、描写、说明、议论、抒情五种，可以满足写作的不同需要。叙述以反映事物的存在为目的，以事物的总体概貌和发展轮廓为反映对象，以粗线条的勾勒为反映手段；描写，以反映事物的模样为目的，以事物的具体状态和细节特征为反映对象，以生动的描绘和刻画为反映手段；说明，以传播知识为目的，以事物的客观属性为反映对象，以概略述说为主要反映手段；议论，以道理服人为目的，以对客观事物的看法为阐述对象，以分析概括为主要说理手段；抒情以感情动人为目的，以主体的情怀为抒发对象，往往借助其他的表达方式为手段。
各种表达方式又和特定的文体形式有着密切的联系，各类文体所倚重的表达方式各不相同：记叙性文体以叙述、描写为主，说明性文体以说明为主，议论性文体以议论为主，抒情性文体以抒情为主。这些文体又根据需要，辅之以其他的表达方式。就是说，你写什么文体的文章，也就在一定程度上表明了你想主要采用什么表达方式，而采用什么表达方式，又是由你的写作目的决定的。因此，当你打算用文字作某种交流的时候，你必须考虑一下选择哪一种文体、采用哪几种表达方式最为适宜。
你对某一知识、技能、事物、事理较为了解，要说给大家听，你可以选择写科学小品、说明文、说明书等文体，如果你的读者是少年儿童，你就要写得生动活泼些，多采用一些形象化的描写，多运用一些拟人、比喻的手法，有时也可以采用童话的形式来表现。如果只做一般性介绍，可以写得平实明白些，用简洁的叙述性和说明性的文字来表达。如果你写的是产品说明书，文字越精练、准确越好，不宜进行细致的描写，也不必采用什么修辞手法。
你有些深受感动的人和事想说给人听，有些值得纪念的往事要向人倾诉，你可以写通讯、访问记，写信，写散文等。你可以用叙述、描写的方式写通讯，可以用对话的形式写访问记，可以用抒情的笔调写信、写散文。
你有些新颖的见解想与人分享，你有些想法与众不同，想辩个水落石出，这可以写成短论、杂文，或者演说词、辩论词等，写这类文章当然要以议论性语言为主，间以一定的叙事、说明或抒情。如果你看了一本书或影视、戏剧，很有感受，你可以写书评、影评、剧评或读后感、观后感等，可采用叙、议结合的方法，有时也可作适当的抒情。
你有什么事要征得老师、学校领导的批准，要写报告、申请书；对班级和学校工作有什么建议或意见，得写建议书或意见书；对自己的学习要做一个合理的安排，可制订学习计划；对学习情况要作一个回顾和思考，可写学习小结（总结）；想发起一件有意义的事，让大家一起来做，或相互竞赛，可写倡议书，或挑战书；阅读时有什么收获，可写读书笔记；班委会、兴趣小组议个事、开个会，可写个决议或会议纪要，等等。这些应用文体都要实事求是、朴实明白地写，主要表达方式是说明。
少年时代，是一个充满激情和活力、幻想和想象的时代，生活丰富多彩，感情纯洁无瑕，一些有文学创作兴趣的同学，有了某种微妙的内心体验，可以写诗；把自己的见闻加工、虚构一下，可以成为小故事、小小说；想象力特别丰富的，还可以写童话、科学幻想作品，等等。这些文学体裁的写作，需要运用较多的叙述、描写方式，配合以各种的修辞手法。
由此可见，想表达什么，要选择恰当的表达方式和适当的文体，才能取得较好的效果。如果用错了表达方式或选错了文体，就一定会削弱表达效果。
3．关于作文练习。可以“雨”为话题，这样也扣住“雨中情思”的单元主题。
雨，是自然界与人接触得最多、最亲密的“伙伴”之一。写雨，是写一种经历、记忆，一种情调、情绪、心情，甚至是一种文化。这个练习，可以唤起情绪记忆，使各种感官活跃、敏锐起来，变得善感多情，培养、提高感受力和表现力。
（二）教学课件（积件）要求：
1．本单元课文中涉及到有关“雨”景的图片。或者，播放有关雨天的视频。
课件使用目的：让学生感受到雨，是自然界与人接触得最多、最亲密的“伙伴”之一，从而全身心地投入到写作之中。
2．有关表达方式的介绍。
课件使用目的：强化学生对语文基础知识的掌握。
（三）教学资料要求
1．关于“文章不见得简的便好”
“文章不见得简的便好”，梁启超的见解很精辟，写得长的未必没有好文章，关键是表现目的是什么。这个道理可以推广到一切的表达上：贵在恰当。离开了作者的表达意图和具体语境，讲究是“简”好还是“繁”好，是没有意义的。因此，在说、写活动中，根据表达意图、具体语境和传达对象，决定如何表现，要用什么表达方式，要掌握怎样的分寸，至关重要。
这在口头表述中也是如此。口头表述一般追求简洁明快，但是在不同的语境中，要求还是有差异的。如教材中所说，鼓动性的演讲和法庭辩论，对明快的要求不同。在访谈中，有时候可以开门见山、直奔主题，有时候也需要迂回铺垫、旁敲侧击。不能一概而论。“在什么山头唱什么歌”，要注意培养学生的语境感和受众感。
2．关于“逸马杀犬于道”一题多作
“一题多作”或“一话多说”，是一种练习言语能力的很好的方式，使学生懂得如何灵活运用语言，形成语境感和读者意识。