篇一:《圣经中真理的句子》
盼望
荣耀神
赐，力量
饶恕：
喜乐
罗马书12:15罗马书12:12与喜乐的人要同乐．与哀哭的人要同哭。在指望中要喜乐．在患难中要忍耐。祷告要恒切．马太福音6:14你们饶恕人的过犯、你们的天父也必饶恕你们的过犯。马太福音6:15你们不饶恕人的过犯、你们的天父也必不饶恕你们的过犯。诗篇86:16求你向我转脸、怜恤我、将你的力量赐给仆人、救你婢女的儿子。疲乏的、他赐能力．软弱的、他加力量．以赛亚书40:29主我的神阿、我要一心称赞你．我要荣耀你的名、直到永远。哈该书1:9你们盼望多得、所得的却少．你们收到家中、我就吹去．这是为什么呢、因为我的殿荒凉、你们各人却顾自己的房屋．〔顾原文作奔〕这是万军之耶和华说的。罗马书5:5盼望不至于羞耻．因为所赐给我们的圣灵、将神的爱浇灌在我们心里。哥林多前书哥林多后书诗篇13:7凡事包容．凡事相信．凡事盼望．凡事忍耐。3:12我们既有这样的盼望、就大胆讲说、25:5求你以你的真理引导我、教训我．因为你是救我的神．我终日等候你。加拉太书5:22圣灵所结的果子、就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、雅各书1:9卑微的弟兄升高、就该喜乐．雅各书5:13以弗所书第4章27.也不可给魔鬼留地步。28.从前偷窃的、不要再偷．总要劳力、亲手作正经事、就可有余、分给那缺少的人。29.污秽的言语、一句不可出口、只要随事说造就人的好话、叫听见的人得益处。30.不要叫神的圣灵担忧．你们原是受了他的印记、等候得赎的日子来到。31.一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤、并一切的恶毒、〔或作阴毒〕都当从你们中间除掉．32.并要以恩慈相待、存怜悯的心、彼此饶恕、正如神在基督里饶恕了你们一样。以西结书3:17人子阿、我立你作以色列家守望的人、所以你要听我口中的话、替我警戒他们。2324以西结书3:18我何时指着恶人说、他必要死、你若不警戒他、也不劝戒他、使他离开恶行、拯救他的性命、这恶人必死在罪孽之中、我却要向你讨他丧命的罪。〔原文作血〕脱离了罪。25以西结书3:19倘若你警戒恶人、他仍不转离罪恶、也不离开恶行、他必死在罪孽之中、你却救自己以西结书3:20再者、义人何时离义而犯罪、我将绊脚石放在他面前、他就必死．因你没有警戒他、他必死在罪中、他素来所行的义不被记念、我却要向你讨他丧命的罪。〔原文作血〕26以西结书3:21倘若你警戒义人、使他不犯罪、他就不犯罪、他因受警戒就必存活、你也救自己脱离了罪。人纵然赚得了全世界，却赔上了自己的灵魂，为他有什么益处？（玛16：26）你们中间有受苦的呢、他就该祷告。有喜乐的呢、他就该歌颂。
你们纵然动怒，但是不可犯罪，不可让太阳在你们含怒时西落，也不可给魔鬼留有余地。（弗4：26-27)他(基督)在自己的身上，亲自承担了我们的罪过，上了木架，为叫我们死于罪恶，而活于正义，『你们是因他的创伤而获得了痊愈』。（伯前2：24)你们的装饰不应是外面的发型、金饰、或衣服的装束，而应是那藏于内心，基于不朽的温柔，和宁静心神的人格，这在天主前才是宝贵的。（伯前3：3-4)你们应该彼此相爱,因为爱德遮盖许多罪过；要彼此款待，而不出怨言。各人应依照自己所领受的神恩，彼此服事，善做天主各种恩宠的管理员。（伯前4：8-10)天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生。（若3：16)谁若渴，到我这里来喝罢！凡信从我的，就如经上说：从他的心中要流出活水的江河。（若7：37-38)我给你们一条新命令：你们该彼此相爱；如同我爱你们，你们也该照样彼此相爱。（若13：34)为什么你只看见你兄弟眼中的木屑，而对自己眼中的大梁竟不理会呢?（玛7：3)凡是求的，就必得到；找的，就必找到；敲的，就必给他开。（玛7：8)你们纵然不善，尚且知道把好的东西给你们的儿女，何况你们在天之父，岂不更将好的赐予求他的人?（玛7：11)你们先应该寻求天主的国和祂的义德，这一切自会加给你们。（玛6：33)天主使太阳上升，光照恶人，也光照善人；降雨给义人，也给不义的人，你们若只爱那些爱你们的人，你们还有什么赏报呢?（玛5：45-46)你们的光当在人前照耀，好使他们看见你们的善行，光荣你们在天之父。（玛5：16)心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主。（玛5：8)缔造和平的人是有福的，因为他们要称为天主的子女。（玛5：9)斧子已放在树根上了，凡不结好果子的树，必被砍倒，投入火中。（玛3：10)凡高举自己的，必被贬抑；凡贬抑自己的，必被高举。（玛23：12)既做完我吩咐你们的一切，仍然要说：「我们是无用的仆人，我们不过做了我们应做的事。」（路17：10)那含泪播种的，必含笑获享收成。（咏126：5）你们如果住在我内，而我的话也存在你们内，如此，你们愿意什么，求罢；必给你们成就。（若15：7）我是葡萄树，你们是枝条，那住在我内，我也住在他内的，就结许多的果实，因为离了我，你们什么也不能作！（若15：5）你们什么也不要挂虑，只在一切事上，以恳求和祈祷，怀着感谢之心，向天主呈上你们的请求；这样，天主那超乎各种意想的平安，必要在基督耶稣内固守你们的心思念虑。(斐4：6-7)你们在主内应当常常喜乐，我再说：你们应当喜乐！(斐4：4)凡是真实的，凡是高尚的，凡是正义的，凡是纯洁的，凡是可爱的，凡是荣誉的，不管是美德，不管是称誉：这一切你们都该思念。(斐4：8)天主为爱他的人所准备的，是眼所未见，耳所未闻，人心所未想到的。(格前2：9)凡是夸耀的，应因主而夸耀(格前1：31)你们的身体是圣神的宫殿。(格前6：19)我若能说人间的语言，和能说天使的语言；但我若没有爱，我就成了个发声的锣，或发响的钹。(格前13：1)我若有先知之恩，又明白一切奥秘和各种知识、我若有全备的信心，甚至能移山；我若没有爱，我什么也不算。(格前13：2)爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不作无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。(格前13：4-7)我若把我所有的财产全施舍了，我若舍身投火被焚；但我若没有爱，为我毫无益处。(格前13：3)
{圣经中的哲理}.
我是道路、真理和生命，若不经过我，谁也不能到父那里去。（若14：6）神贫的人是有福的，因为天国是他们的。（玛5：3）哀恸的人是有福的，因为他们要受安慰。（玛5：4）温良的人是有福的，因为他们要承受土地。（玛5：5）饥渴慕义的人是有福的，因为他们要得饱饫。（玛5：6）怜悯人的人是有福的，因为他们要受怜悯。（玛5：7）心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主。（玛5：8）缔造和平的人是有福的，因为他们称为天主的子女。（玛5：9）为义而受迫害是有福的，因为天国是他们的。（玛5：10）几时人为了我而辱骂迫害你，捏造一切坏话毁谤你，你是有福的，因为你的赏报是丰厚的。（玛5：11）人若为自己的朋友舍弃性命，没有比这再大的爱情了。（若15：13）你当成全，像父一样的成全。（玛5：48）为什么你只看见别人眼中的木屑，而不见自己眼中的大梁？你当先拔去自己眼中的大梁，然后才能拔出别人眼中的木屑。（玛7：3）你当机警如蛇，纯良似鸽。（玛10：16）不要论断人，以免被论断。（玛7：1）你用什么尺度量人，也要被什么尺度量。（玛7：2）不是说：主啊主啊的，就能进天国，而是那承行天父旨意的人。（玛7：21）凡听了我的话而实行的，是建在盘石上的房子，风吹水冲都不动摇；凡听了我的话而不实行的，是把房子建在沙土上，风一吹，水一冲就垮，而且垮得很惨。（玛7：24）你们当划向深处，照我的话撒网，如此才能收获丰满。（路5：4）人生活不只靠饼，也靠天主口中的一切话。（玛4：4）你们背起我的轭跟我学吧，因为我是良善心谦的；这样你们必要找得灵魂的安息。（玛11：29）我的轭是柔软的，我的担子是轻松的。（玛11：30）你们什么也不要挂虑，只在一切事上，以恳求和祈祷，怀着感谢之心，向天主呈上你们的请求。（斐4：6）我赖加强我力量的那位，能应付一切。（斐4：13）有上主保护我，我不畏惧；人能对我怎样？（希13：6）凡劳苦负重担的到我这里来，我要使你安息。(玛11：28)我必不留下你做孤儿。(若14：18)正如父爱了我，同样，我也爱了你们。你们应存留在我的爱内，正如我遵守了父的命令，存留在他内一样。(若15：9)人不能事奉两个主人，不能事奉天主而又事奉钱财。(玛6：24)人子来不是为爱服事，而是为服事人。你当这样做了，还要向称是无用的仆人。(路17：10)若你们在地上同心合意，无论为什么事祈祷，我在天之父，必要给他们成就。(玛18：19)那里有两个或三个人，因我的名字聚在一起，我就在他们中间。(玛18：20)假如有人说：「我爱天主，但他却恼恨自己的弟兄，便是撒谎的；因为那不爱自己所看见的弟兄的，就不能爱自己所看不见的天主。(若14：20)我父所降福的，你们来罢！承受自创世以来，给你们预备了的国度罢！因为我饿了，你们给了我吃的；
我患病，你们看顾了我；我在监里，你们来探望了我。我实在告诉你们：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。(玛25：34-40)
不是凡向我说：主啊！主啊！的人，就能进天国；而是那承行我在天之父旨意的人，才能进天国。(玛
7：21)
爱永存不朽，而先知之恩，终必消失；语言之恩，终必停止；知识之恩，总必消逝。现今存在的，有信、望、爱这三样，但其中最大的是爱。(格前13：8、13)我决不喜欢恶人丧亡，但却喜欢恶人归正，离开邪道，好能生存。(则33：11)「如果你的仇人饿了，你要给他饭吃：渴了，应给他水喝，因为你这样做，是将炭火堆在他头上。」你不可为恶所胜，反应以善胜恶。(罗12：20)你们该如天主所拣选的，所爱的圣者，穿上怜悯的心胜，仁慈、谦卑、良善和含忍。(哥3：12)你们白白得来的，也要白白分施。(玛10：8)义人的口，是生命的泉源；恶人的口，是残暴的渊薮。仇恨引起争端，爱情遮蔽一切过失。(葴10：11、12)孝敬父亲的人，必能补赎罪过；且能戒避罪恶，在祈祷之日，必蒙应允。孝敬母亲的人，就如积蓄珍宝的人。(德3：4、5)谁若愿意跟随我，该弃绝自己，背着自己的十字架，跟随我。(谷8：34)原来世界上的一切：肉身的贪欲，眼目的贪欲，以及人生的骄奢，都不是出于父，而是出于世界。这世界和他的贪欲都要过去，但那履行天主旨意的，却永远存在。(若壹2：16、17)我们爱，不可只用言语，也不可只用口舌，而要用行动和事实。(若壹3：18)天主是神，应当以心神以真理去朝拜祂。(若4：24)迫害你们的，要祝福；只可祝福，不可诅咒。应与喜乐的人一同喜乐，与哭泣的人一同哭泣。(罗12：14、15)知识只会使人傲慢自大，爱德才能立人。(格前8：1)小量播种的，也要小量收获；大量播种的，也要大量收获。(格后9：6)所以要站稳，用真理作带，束起你们的腰，穿上正义作甲，以和平的福音作准备走路的鞋，穿在脚上。(弗6：14、15)你们不要害怕那杀害肉身，而不能杀害灵魂的；但更要害怕那能使灵魂和肉身陷于地狱中的。(玛10：28)你们什么也不要挂虑，只在一事上，以恳求和祈祷，怀着感谢之心，向天主呈上你们的请求。(斐4：6)若我们明认我们的罪过，天主既是忠信正义的，必赦免我们的罪过，并洗净我们的各种不义。(若壹1：9)耶稣显现给多默对他说：「因为你看见了我，才相信吗？那些没有看见而相信的，才是有福的！」。(若20：29)对人不可以恶报恶，对家人要勉励行善；如若可能，应尽力与众人和睦相处。(罗12：17-18)原来十字架的道理，为丧亡的人是愚妄，为我们得救的人，却是天主的德能。(格前1：18)凡比武竞赛的，在一切事上都有节制；他们只是为得到可朽坏的花冠，而我们却是为得到不朽坏的花冠。(格前9：25)不论做什么，不从私见，也不求虚荣，只存心谦下，彼此该想自己不如人：各人不可只顾自己的事，也该顾及别人的事。(斐二1：2-4)作主人的，要以正义公平对待奴仆(部属)，因为该知道，你们在天上也有一位主子。(哥3：1)你们应该彼此热切相爱，因为爱总遮盖许多罪过：要彼此款待，而不出怨言。(伯前4：9)不要让慈祥和忠贞离开你，要将她们系在你的头上，刻在你的心版上；这样，你在天主和世人面前，必获得宠幸和恩爱。(箴3：3、4)但该在天上为自己积蓄财富，因为那里没有虫蛀，没有锈蚀，那里也没有贼挖洞偷窃。(玛6：20)如果你们有信德像芥子那样大，即使你们给这棵桑树说：你连根拔出，移植到海中去。它也会服从你
们的。(路17：6){圣经中的哲理}.
出言不慎，有如利刃伤人；智者的口，却常疗愈他人。(箴10：18)为人慈喜是造福己身。残酷的人，反自伤己命。(箴10：17)待人接物不应爱钱；对现状应知足，因为天主曾亲自说过：「我决不离开你，也决不弃舍你。」所以我们可放心大胆地说：「有上主保护我，我不畏惧；人能对我怎样？」(希13：5-6)履行正路的人，敬畏上主；爱走曲径的人，轻视【加拉太书6：5】因为各人必担当自己的担子。【雅歌4：7】我的佳偶、你全然美丽、毫无瑕疵。【雅各布书1：8】这样的人三心两意，摇摆不定，别想从主那里得到什么。【希伯来书13:17】你们要依从那些引导你们的、且要顺服。因他们为你们的灵魂时刻儆醒、好像那将来交账的人。你们要使他们交的时候有快乐、不至忧愁．若忧愁就与你们无益了。爱里没有惧怕。爱既完全，就把惧怕除去。因为惧怕里含着刑罚。惧怕的人在爱里未得完全。约翰一书4:18因为主的眼看顾义人，主的耳听他们的祈祷。惟有行恶的人，主向他们变脸。彼得前书3:12你们若是热心行善，有谁害你们呢？彼得前书3:13你们就是为义受苦，也是有福的。不要怕人的威吓，也不要惊慌（的威吓或作所怕的）彼得前书3:14因为神赐给我们，不是胆怯的心，乃是刚强，仁爱，谨守的心。提摩太后书1:7所以我们可以放胆说，主是帮助我的，我必不惧怕。人能把我怎么样呢？希伯来书13:6你不要害怕，因为我与你同在。不要惊惶，因为我是你的神。我必坚固你，我必帮助你，我必用我公义的右手扶持你。以赛亚书41:10因为我耶和华你的神，必搀扶你的右手，对你说，不要害怕，我必帮助你。以赛亚书41:13惟有我，是安慰你们的。你是谁？竟怕那必死的人，怕那要变如草的世人。以赛亚51:12你必因公义得坚立。必远离欺压，不至害怕。你必远离惊吓，惊吓必不临近你。以赛亚书54:14我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。约翰福音14:27你们这小群，不要惧怕，因为你们的父，乐意把国赐给你们。路加福音12:32耶稣对他们说，为什么胆怯。你们还没有信心吗？马可福音4:40那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们。惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。马太福音10:28惟有听从我的，必安然居住，得享安静，不怕灾祸。箴言1:33你躺下，必不惧怕。你躺卧，睡得香甜。箴言3:24忽然来的惊恐，不要害怕。恶人遭毁灭，也不要恐惧。箴言3:25因为耶和华是你所倚靠的。他必保守你的脚不陷入网罗。箴言3:26惧怕人的陷入网罗。惟有倚靠耶和华的，必得安稳。箴言29:25我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害。因为你与我同在。你的杖，你的竿，都安慰我。诗篇23:4（大卫的诗。）耶和华是我的亮光，是我的拯救。我还怕谁呢？耶和华是我性命的保障（保障或作力量），我还惧谁呢？诗篇27:1（可拉后裔的诗歌，交与伶长，调用女音。）神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助。诗篇46:1你们所受的，不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的，乃是儿子的心，因此我们呼叫：“阿爸！父！”罗马书8:15然而靠着爱我们的主，在这一切的事上，已经得胜有余了。罗马书8:37因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，罗马书8:38是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝。这爱是在我们的主基督耶稣里
篇二:《圣经哲理——读《圣经哲理》有感》.“寻找，就能寻见。”——努力去追求你真正想要的。2.“想到才能做到。”——你必须有一个梦想。3.“要，才能得到。”——让别人知道你想要什么。不去要，你就可能得不到。4.“因为他心怎样思量，他为人就是怎样。”——我们对自己的成功负有责任，我的想法决定了我的行动。5.“无论干什么事，都要尽力而为。”——让“能力之水”达到沸腾的顶点。6.“不要给魔鬼留机会。”——一定要关注细节。7.“找到了适合自己的工作的人是有福的。”——找到适合自己的工作。8.“人生岂不是一个考验？”——人生是一个考验，一个战场。9.“你们要进窄门，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”——要敢于“进窄门”。10.“凡是少的，就连他所有的，也要夺过来。凡是多的，我还要加给他，叫他多多益善。”——利用“马太效应”发展自我。11.“上帝怜悯我们，他借着难处来修理我们，除掉我们的不洁和不义，在我们这些不配的人身上，给我们一个配的应许；如果我们与他一同受苦，也必和他一同得荣耀。”——受苦之后才能获得荣耀。12.“要穿起上帝赐予的全副盔甲，好在磨难的日子里，抵挡仇敌。当一切磨难过后，你定会变得无比坚强。”——要穿起上帝赐予的全副盔甲。13.“你们求，必要给你们；你们找，必要找着；你们敲，必要给你们开。因为凡是求的，就必得到；敲的，就必给他开。”——面对困难不退却、不逃跑，坚持奋斗就有成功的希望！14.“当他看到狂暴的大风时，他很害怕，就是在哪个时候他开始下沉。”——他为什么会看见风？他为什么会下沉？很显然，因为他的视线离开了他的目标——耶酥基督。当你的视线离开了你的目标时，你也会下沉。15.“这也是可以过去的。”——不论在什么情况下，都要心存乐观，预见到前面的光明前途，千万不可轻易灰心和放弃。当然，这做起来并不容易。16.“忍耐能使灵魂宁静。”“在患难中要忍耐。”——依靠忍耐渡过困难时期。17.“战斗并不属于强者，赛跑也不属于疾驰的人，而是属于坚忍不拔的人。”——努力再爬高五英尺。如果不是一直在努力，我们是不可能成功的。18.“我今日呼天唤地向你作见证。我将生死祸福陈明在你面前。所以你要拣选生命，使你和你的后裔都得存活。”——必须选择快乐，选择健康，选择安全，选择富裕。你就是一个不折不扣的“造命人”。19.“你要保守你心，胜过保守一切。因为一生的成就，是由心发出。”——通过改变内心而改变外在世界。20.“上帝无处不在。”如果你对自己的形象有足够的信心，
你就是上帝。树立一个强大、积极的自我形象。21.“只要在精神上相信，所有相信的都是可能的。”——没有自信便不可能有成功。22.“斗中盛满小麦，即无法再装入秕稗。”——有了信仰的人，就会减少许多不必要的恐惧。依靠信仰接受生活的挑战。23.“如果越恐惧，恐惧就会越来。”“恐惧不过是丧失了运用理智的能力。一旦你缺乏依靠理智的信心，就会屈服于愚昧所引起的恐惧。”——不要屈服于愚昧所引起的恐惧。24.“假使你有一颗像芥菜籽那么小的信仰，你想叫一座山移开，山就会移开。”——每个人的特性，都是由思想造成的。我们的命运，完全决定于我们的心理状态。爱默生说：“一个人就是他整天所想的那些。”25.“强烈的信仰和信念，能够产生奇迹。”——你若是想在人生中有一些成就，最有效的办法便是把信念提升到强烈的地步，因为只有达到这种程度，才会促使你付出行动。26.“生活中没有了爱，便失去了意义。”——加倍珍视自己的爱。27.“待人要诚恳，要爱上帝，爱人类。”——尽快摆脱怨天尤人的阴影。热爱人类的人将无往不利。
28.“爱意味着奉献和付出；当然，在真心付出之后，你一定会得到丰厚的回报。”——先施与，后收获。29.“助人就是助己。”——热心帮助别人的人，很可能为自己带来幸运。
30.“上帝喜欢乐意奉献的人。”——一个人给予别人的幸福和快乐越多，他自己得到的幸福和快乐也就越多；反之，就越少。31.“你们要彼此相爱。从来没有人见过上帝。我们若彼此相爱，上帝就住在我们里面。”——这就是要世人努力发展和别人之间的健康的和持久的亲密关系，这做起来并不是一件容易的事。32.“我们都是因为爱而被创造、为了爱而被创造的，这种创造是免费而无偿的。”——我们要爱自己。要接受现实中的自己。33.“爱是恒久忍耐，又有恩赐；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。”——爱情需要悉心创造和维护。34.“爱的力量可以支配一切，改变一切。”——有所爱的生活会充满激情。35.“这是上帝创造的一天，我将怀着欣喜的心情接受它。”——用全身心的爱来迎接今天。36.“贫穷而正直，胜过富贵而诡诈。”——高尚的品格是人性最高形式的体现。37.“弟兄们，凡是真实的、正直的、公正的、纯洁的、可爱的、有美名的，你们都要加以赞美；若是有什么德行或是什么可称道之处，你们都要加以思考。”——提高自己的道德修养。38.“要用爱心说诚实话。”——奉行诚实的原则是你踏上成功之途最重要的事情之一。39.“使你们无可指摘，{圣经中的哲理}.
诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代，做上帝无瑕疵的儿女。”——要奉行正直，要做到诚实无伪。努力做一个正直的人。40.“上帝阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”——避免虚荣的秘诀是：勿苛求自己，勿强调成功。做自己的好朋友，你就会成为别人的好朋友，诚如康庇斯所言：“对自己的光荣丝毫不引以为傲，你就是真正的不凡。”41.“务要谨守，儆醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡它。”——在生活中要注意保持克制，学会约束自己。要具备自我约束的能力。42.“憎恨引起争端，爱能纠正一切过错。”“不可姑息那无端的恼恨，它将使你走向毁灭。”“你们要除掉一切怨恨、冲动和愤怒。不要再喧扰或毁谤，不要再有任何仇恨。要以亲切仁慈相对待，彼此饶恕。”——爱能纠正一切过错。我们只有学会了宽恕，才能够成功地生活。43.“知足常乐，不要整天忧愁。忧愁对人没有一点好处，它已毁了许多人。它会使你未老先衰。嫉妒和烦恼会缩短你的寿命。”“愤怒杀死无知的人，嫉妒使愚妄人丧生。”——嫉妒是绿眼睛的恶魔。44.“若有人不肯做工，就不可吃饭。”——尽力从事一些有益的工作。45.“每个人都有自己义不容辞的神圣职责。”——在自己的生活范围内完成自己的职责。46.“美名胜过财产，恩宠强如金银。”——相信这句话的人，常常在生活中得到意外收获。47.“上帝赐给我们两只耳朵、一个嘴巴，就是要我们少说多听。”——做一个愿意聆听的人。
48.“摩西为人极其谦和，胜过世上的众人。”——温和谦让的人有福了。49.“要善于听从别人的建议和忠告。”——勇于接受别人的意见。严重的固执己见容易导致刚愎自用。50.“你不愿别人对你做的任何事情，都不要对别人做。”——你播种什么，就会收获什么。
篇三:《圣经里出现的单词寓意》{圣经中的哲理}.“福音”一词源于英文单词godspell，意思是“好消息”
Eden(伊甸园)泛指“极乐之地”或“人间天堂”。
“骨中之骨，肉中之肉”。英语成语boneoftheboneandfleshoftheflesh,意为“关系密切，有如血肉相连”。
Forbiddenfruit(禁果)泛指因被禁止而越发想得到的东西，因而有Forbiddenfruitissweeter(禁果分外甜)之说。
figleaves（无花果叶）泛指“遮羞布”。
originalsin(原罪)
theFallofMan(人类的堕落)指“人类善行的失落”。
在英语里，水有时被戏称为Adam’sale,意味“亚当之酒”。
theoldAdam(老亚当)指人类本性中邪恶、自私、不思悔改的一面。{圣经中的哲理}.
Idon’tknowhimfromAdam(不知某人与亚当有何不同),意思是“与某人素未平生”
SinceAdamwasaboy(自从亚当还是个孩子时起)是口语用法，意为“很久很久以前”
WhenAdamdelvedandEvespan,whowasthenthegentleman?(亚当耕地，夏娃织布之时，何来贵族？),这句话后来常被援引以反对贵族特权或讥诮那些喜欢炫耀自己高贵出身的人。
男人喉结有一种说法叫Adam’sapple(亚当的苹果),
Juda’skiss(犹大之吻)喻指“口蜜腹剑的伪善行为”。
JudgementDay意思是“最后审判日，世界末日”，亦作DayofJudgement;Daytodoom。
“亚当”(adam)是个普通名词，指全人类，包括男人和女人。
Cain(该隐)还有“谋杀犯”之意，由其指那些杀死亲兄弟的人。
thecurseofCain(该隐的天罚)则指某人命中注定要永远四处流浪，无家可归。
raiseCain意为“大吵大闹、大发雷霆”，因为导致该隐起杀机的是不顾一切的暴怒。
AmImybrother’skeeper?(难道我是负责照看我兄弟的人吗？)也是英语成语，意思是“别人的事我不负责”。
ark可指任何避难之所
口衔橄榄枝的鸽子更成为“和平”（birdofpeace)的象征
凡是不切实际或过分庞大以至无法完成的计划;凡纵声喧哗、语言混杂的场面或场所可称为Babel。
Ishmael除作人名外，还表示“被遗弃的人，社会公敌”之意。
SodomandGomorrah所多玛和蛾摩拉专门喻指任何罪恶都市
Lot’swife,字面意思是“罗得之妻”，美国俚语指盐。
ascuriousasLot’swife(如罗得之妻一般好奇),喻好奇心切，以至要不顾一切满足之。
appleofSodom(亦作Sodomapple)，亦称DeadSeafruit，”所多玛果实”，转喻“金玉其外，败絮其中”
Abrahamcove(Abramman)意思是”亚伯拉罕汉子”，专门指那些患有轻微疯病的乞丐。
Abraham’sbosom字面意思是“亚伯拉罕的胸怀”现转喻“天堂”。
sellone’sbirthrightforamessofpottage(为了一碗红豆粥出卖长子权)，比喻“为了眼前的蝇头小利而牺牲长远利益”
amessofpottage指眼前小利，即已巨大代价换取的物质享受。
Jacob’svoiceinEsau’shand（雅各的声音，以扫的手），喻以假乱真；鱼目混珠。acoatofmanycolors指受宠而得到的特殊待遇
corninEgypt，意为“丰饶”、“充裕”
Benjamin’smess意为“最大的份儿”、“最厚的赠礼”。
Manna(吗那)现转喻“意外福分”
Moses意为“摩西似的人物”，喻指出色的领袖或立法者或引领一个民族或国家走出困境的伟人
LandflowingwithmilkandHoney(流着奶和蜜之地《圣经》里指迦南)，现可泛指任
何富饶的福地。
thepromisedland(应许之地)指任何人们渴望居住的乐土。
makebrickswithoutstraw意为“无米之炊”
fleshpots,thefleshpotsofEgypt指“肉欲之乐”、口腹之乐”,“提供肉体享乐之地”
Eyeforeye,toothfortooth,意思是“以罪量刑，绝不姑息”或“以其人之道还治其人之身”
goldencalf指被当着神来崇拜的金钱，或贪婪的物欲
EveryPharaohhashisMoses.有法老就有摩西。(喻有压迫就有反抗)
Jerichon.耶利哥，死海北部古城，现转喻“遥远的地方”
词组及短语：
（1）fromJerichotoJune[俚]远程；长途【例】HemadeatripfromJerichoto
June.他作了一次远程旅行。
（2）GotoJericho!滚远点！
（3）HehasbeentoJericho.[谑]他已喝得烂醉如泥。
（4）Seeyou(him)atJericho!见你（他）的鬼去吧！
（5）GonetoJericho.不知到哪里去了。
（6）IwishyouwereatJericho.只要你不当我的路。
Allisvanity万事皆空（出自传道书）
箴言
Themanwhoknowsrightfromwrongandhasgoodjudgmentandcommonsenseishappierthanthemanwhoisimmenselyrich!明辨是非的人有福了；明白事理的人有福了；智慧比金钱更有价值。
Takealessonfromtheants,youlazyfellow.Learnfromtheirwaysandbewise.懒惰的人哪，要去察看蚂蚁怎样生活的，向它们学习。
[Ashamelesswomansaystothefoolishman,tryingtoseducehim:]Stolenwaterissweeter.Stolenbreadtastesbetter.”Hervictimsdonotknowthatthepeoplediewhogotoherhouse,thatthosewhohavealreadyenteredarenowdeepinthe
worldofthedead.[一个无耻的女人试图勾引愚蠢的男人，对他说：]“偷来的水甜些，偷来的饼更有味道。”受害者不知道死亡就在她那里，往她那里去的，已堕入地狱的深处。
Beautyinawomanwithoutjudgmentislikeagoldringinapig’ssnout.貌美而无见识的女人，恰如猪鼻子戴着金环。
Somepeoplespendtheirmoneyfreelyandstillgrowricher.Othersarecautious,andyetgrowpoorer.慷慨好施，日益富裕；一毛不拔，反更贫困。
Begenerous,andyouwillbeprosperous.Helpothers,andyouwillbehelped.慷慨好施，更加发达；乐于助人，亦得人助。
Agoodmantakescareofhisanimals,butwickedmenarecrueltotheirs.正直人爱护动物；邪恶人残害动物。
Stupidpeoplealwaysthinktheyareright.Wisepeoplelistentoadvice.愚蠢人自以为是；明达人听从规劝。
Sensiblepeoplekeepquietaboutwhattheyknow,butstupidpeopleadvertisetheirignorance.聪明人深藏才学，愚蠢人显露无知。
Becarefulwhatyousayandprotectyourlife.Acarelesstalkerdestroyshimself.口舌谨慎的保存生命；信口开河的自招毁灭。
The