坚持原则作文八百字

篇一:《坚持原则之我见》

坚持原则之我见

生活事事离不开原则。

战场上，军规是打仗的原则。

交通中，规章制度是行驶的原则。

„„

既然如此，我们便要正确地坚持原则。

为此，我们就要做到三个方面。

第一，坚持适度原则。原则有好有坏，好的要坚持，坏的则要废除。坚持适度原则是坚持原则的基础。

第二，与时俱进地坚持原则。原则中有它的弱点和缺陷，必须不断地更新。改善，使它适应时代的发展。与时俱进地坚持原则是坚持原则的动力。

第三，巧于坚持原则。坚持原则经常会遇到一些障碍，因此就需要灵巧地坚持原则。巧于坚持原则是坚持原则的保证。

下面就来具体说说这三个方面。

首先是坚持适度原则。所谓无规矩不成方原，万事万物都要有个度，原则也不例外。那么，如何才算是适度呢？其主要标准是：（该原则）是否有助于事物的发展。如果是，就坚持；如果不是，就放弃。

再来说说与时俱进地坚持原则。事物是不断运动。变化发展的，不断会有新情况。新问题的出现。当原来的原则已不适应现在的情形，再固执地坚持，这样的墨守成规只会导致毁灭。只有与时俱进。善于改变，不断完善，才能够不被历史所淘汰，才能够永葆青春活力。

最后再来说说巧于坚持原则。要想做到巧于坚持原则，需做到两点：第一，有计划；第二，善于应变。有计划就是在遇到阻力（所谓“巧”也就是指在原则不被人接受是，通过自己的努力而坚持了原则）时，能够有节奏。有计划地让自己坚持原则而使反对者不察或者让反对者反过来支持自己。善于应变，就是要有平静的心态。善于应对的头脑，能够应对各种突发状况而使自己坚持原则。

总而言之，就是要有方法、有技巧地坚持原则。

饶平四中高三:詹建城

坚守规则

古人云：无规矩不成方圆。

把一把沙子撒到纸上，微微振动纸的边缘，沙子就肆意的流动。在纸上涂一层胶，再撒一把沙子，那么沙粒就粒粒安分地站在之上。如果把人类比作沙子，把社会比作纸，那么规则就像是那一层胶，它使人与社会相辅相成，并使每个人发挥各自的作用，从而凝聚成为一个坚实的集体。如果这个社会没有规则的话，人心就像是一盘散沙。2009年美国某航天公司一颗卫星在距离地面约800公里的轨道上，与一枚报废的俄罗斯卫星发生碰撞。这是人类发展航天事业以来，首次卫星与卫星在太空间碰撞。太空专家renwei，有相当多的卫星在附近轨道运行,这次相撞产生的碎片有可能威胁到在相似轨道中的其它卫星，甚至可能引发一连串相撞.在相撞事件发生后，欧盟呼吁为太空活动制订规则。在首颗人造卫星升空后的50多年里，国际社会一直没有就跟踪卫星或者确保卫星不发生相撞事故制定过规则。

对于浩瀚渺茫的太空而言，地球也好，人类也罢，都不过是沧海一粟、甚至微不足道。人类迈向太空的每一步，都时刻伴随着不可预期的风险和挑战。人类的航天事业，必须尊重宇宙的规律，有序进行。

有时候，由于情感和利益的诱惑，会让我们容易无视规则。而面对情感，利益，与规则，我们往往应在不产生坏影响的基础上，以规则为主

当年的哈佛牧师立遗嘱时，把他的一块地皮和250本书赠给了当地的一所学校，这所学校就是现在的哈佛大学。哈佛大学一直把这250本书珍藏在哈佛楼里的一个图书馆内，并规定学生只能在馆内阅读，不能带出馆外。1764年的一个深夜，一场大火烧毁了哈佛楼。在大火发生前，碰巧有一名学生把一本书偷偷带出了馆外，打算在宿舍里优哉游哉地阅读。第二天，他得知了大火的消息，意识到自己从哈佛楼里带出的那本书就是哈佛捐赠的250本书中仅存于世的一本。经历了一番思想斗争后，他找到了当时的校长，并把书还给学校。校长收下了书，感谢了他，然后下令把他开除出校。理由是，他违反了校规。这就是哈佛的理念——让校规看守哈佛的一切，才更为安全有效

规则是神圣的。它规范着社会的行为，租金人类的发展与进步。我们要以我们无限的智慧不断探索者最适合生存与发展的环境，也在世代的繁衍中不断去旧取新，追寻着最有利于社会进步的规则

赵孝云

所谓三“思”就是指把握命题者意思：揣摩评卷者心思和表现答题者才思。

一，把握命题者意思

(一)把握命题者意思，首先是要审读作文“命意”。

符合命题意图主要是指考生确立的文章中心、选取的材料、切入的角度都要符合题意要求。也就是符合题目的“规定性”。所谓“规定性”，无非就是要求你必须写什么，必须怎么写，这会涉及文章的体式、主旨、材料，以至标题、字数等等。对命题者所给的题目，要求考生能准确、全面地理解。准确，强调审题时要分清楚是非、优劣、高下、大小、可否等；全面，则强调审题时看清试题的各个部分的字面和深层的含义。

(二)把握命题者意思，其次是要把握写作“要求”。

写作前，要对试题的各个组成部分作准确全面地审读和理解。要正确理解材料的寓意，要扣住关键词，把握标题或话题或材料的内涵；要用好相关的提示语，划定构思范围，确立中心和写作内容；要在文体、表达、字数方面做到“令行禁止”。

(三)把握命题者的意思，留意写作“提示”控制文章篇幅。

一般而言，高考作文很少提示，但是，如果有的话，一定要留意。例如2007年高考湖南卷作文题：“请联系自己的生活与感受，以‘诗意地生活’为题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文”。要注意，注意题目中的“地”字，这其实就是“提示”。命题者意思是要考生留意“地”是助词，表明“诗意”是状语，而“生活”是动词。考生如果明白了这点，就不会把“生活”当成一种静止的状态了。

二，揣摩评卷者心思

(一)揣摩评卷者心思，突现出文章主旨。

1．编拟新颖形象的标题。巧妙地运用比喻、对比、引用、设问、反问、呼告、对偶、夸张等常见的修辞手法，结合文章的内容编拟一个富有表现力和吸引力的标题让阅卷教师一见倾心。编拟出这样的标题，可以收到新颖形象地突现出文章主旨的独特效果。

2．巧设题记。题记具有意蕴丰厚、轻微绵长、语言精美等特点，巧设题记可以开宗明义，可以创设情境，也可以展露才情。题记的拟定，可以引用名人名言、睿智心语，也可以有感而发，自行雕琢。

3．安排好议论中心句。论文中的中心论点和分论点句、记叙文中的抒情议论句或精彩句。如果选择写议论文，考生可以给自己来个“硬任务”——每一段中都要出现话题关键词，以便从技术层面迫使自己始终不偏离话题。如果想增加议论文的文采，则可以有意识地在首段和尾段设计一些表达上比较有特色的句子，像比喻句、对偶句、排比句。总之，词句点染的大原则是：关键词要有足够的“出场”次数，最好的语句要出现在最显眼的地方。

(二)揣摩评卷者心思，确立鲜明文体特征。

一旦确立文体，就要从始至终按这种文体的要求来写作，不能首鼠两端，中途更换写法，使得文章成为“四不像”。

(三)揣摩评卷者心思，安排好文章结构。

不管什么文体，结构思路一定要清楚。议论文的起承转合、记叙文的六要素，都要在下笔之前有总体设计。段落的数量和长度会形成文章的节奏，通过控制全文段落数量和每个段落的长度，就可以影响评卷人读文的节奏。议论文的段落数如果太多，会使文章显得思路跳跃，逻辑性不强，一篇议论文，段落数以5至8段为宜。记叙文的段落数可稍多，重要的对话甚至可以单独成段，但因有字数限制，段落数如果太多会妨碍文章的信息量。有一些重要的语句，如果放在恰当的位置单独成段，不仅语句本身格外醒目，也会使阅卷老师在阅读长段之后得到思维的调整。合理分段，就阅卷的视觉美感而言，以5至8段为宜。段落的切分应注意以下两点，1．各段意思要相对完整；2．各段字数要相对匀称。(或全文各段相对匀称，

或首尾匀称、中间各段匀称。)

(四)揣摩评卷者心思，整治好文章卷面。

从阅卷角度来看，阅卷教师也往往喜欢那些卷面清爽、表述严密、条理清晰、逻辑合理的答卷。因此，训练书面表达能力，整治好文章卷面是很必要的，也是很重要的。

三、表现答题者才思

高考作文应该充分表现答题者才思。所谓才思即思辨的才能，从高校选拔人才的角度来说，是否“文学人才”并不重要，重要的是所选人才是否真正能运用好语言工具进行深入地思索和有效的表达交际。故而，考生的“思辨才能”就显得尤为重要。

(一)高考作文要有深刻的思想。

就目前情况来看，提高高考作文水平其关键是要提高思想水平。

1．高考作文要有深刻的思想就必须要有思维的创新。创新思维是一种具有开创意义的高智能活动。它具有一般思维的性质，又具有独创性、突破性和新颖性。在具体训练中，我们要明白任何思想都是由语言表达的，任何语言都是为思想服务的。所以，必须用优美的语言来表达深刻的思想，必须将优美的语言与深刻的思想融为一体。从这个意义上说，思维训练又必须与语言训练结合起来，以富有意蕴的文句来表现深刻的思想。

2．文句有意蕴主要表现为句子含有丰厚的内蕴，追求警策性、哲理性与形象性的有机结合，使句子增加厚重感，让人读后产生思想的享受，以及联想的收获。

(二)高考作文要有鲜明的个性。

1．考生个性首先体现在材料的使用上——新鲜典型，叙析得当。以议论文为例，论据最

好选用有一定知名度的、当代社会生活中的真人真事，争取做到两条：人无我有，人有我精。叙例语言要高度凝练，叙例之后不忘分析，通过精到地分析，将人人皆知的材料用得有个性、有深度。

2．真正的创新作文，在材料的要求上，首先就应该鲜活。其次，材料应该力求新颖、与众不同，让人有种初读的感觉。

3．在语言运用上，除平时要求外，还应特别注意要善于调动各种修辞手段。此外，长句短句、整句与散句错综搭配，雅句俗语相得益彰，也可使文章生色。此外，还可以旁征博引大量诗词佳句。

(三)高考作文要有较好的文采。

高考作文必须“抢眼”，要在阅卷老师判分的“第一时刻”，就获取他的好感。为此，高考作文要有文采，可以在以下几个方面营造亮点：

1．力炼整句，整句可以给阅卷者结构匀称、语脉贯通、气势恢宏的语言美感。用于议论，可以层层生发，增强气势；用于抒情，可以蕴情扬志，意荡神驰。

2．化用诗文，有些考生深感自己的文章文采不足，缺少文化底蕴。对此，不妨把自己在“名句名篇”识记中积淀的诗文名句巧妙地化用到自己的文章之中。

3．一句骨立，“一句骨立”就是有一句话在文中反复出现，贯穿始终，构成文章的基本骨架，显示行文的思路。采用“一句骨立”技法，能使文章不枝不蔓，思路清晰，中心突出，有回环往复、一唱三叹之风。．

4．援用活例，高考作文的选材应该体现时代性。为此，广大考生有必要在客观冷静的叙述基础上，单立一一段，画龙点睛，升华出思想感情的火花、生活哲理的闪光和人生意义的感悟，向阅卷老师尽显我们当代高中生的精神风采和思想品位等。

5．开头结尾都要精彩。一般来说，文章开头力求做到“一简二美三有理”。简，就是语言简洁，直奔主题；美，就是语言能给人以美感，或文采斐然，或意境深远，或情趣盎然；

理，就是要有一种深度，一种高度。结尾的方法也很多：总结全文，以揭示主旨；展示未来，以鼓舞斗志；抒发情怀，以增强文章感染力；造语含蓄，使读者掩卷而思仍遐想不已。坚持作文四“原则”

一、主题鲜明集中性原则

即文章能围绕中心主题，并能“凸显”主题的原则，这是最为重要的一条原则，是在考场作文时必须首先考虑的原则。

高考作文有几个“定”，即特定的读者、特定的题目、特定的时间。这就要求高考作文必须有很强的“视觉冲击力”。曲折过度，含蓄过度，都是高考作文的大忌。高考作文更有别于文学创作，它的中心必须是“凸显”出来的，明确而集中，而不是经过阅卷者的研究分析才得出结果。

怎样“凸显”中心?点题扣题(点睛明旨法)是必要方法，尤其是话题作文。点睛明旨法又叫“画龙点睛法”，即在作文时，在关键处如首段和尾段以及每段之首尾句，或一针见血地揭示出事物的本质，或用一两句话点明主旨。运用“点睛明旨法”的好处是：从作用看，一是向读者阐释了开篇背景描写的深刻含意；二是点破题目，明确主旨；三是留下深长的思考；四是突出所写事物的特点。有点睛，文章便生动精警，不点睛，便呆板平滞。从句式上看，点睛明旨的警句多是议论句式。不过，点睛句也可以是叙述、对话，也可以是描写等。

如果违背或者说没有很好地遵循这一原则的话，势必导致文章观点不明确或与材料的游离，直接导致全文的失去控制!

二、选材新颖典型充分原则

选材新颖即应该在作文时关注时代，选有时代感的社会性热点问题做材料。当然这个社会热点问题，不见得都是政治大事件，但是必须有时代感。

㈠选材典型，即所选材料最好是很典型的、最具代表性、最具说服力的。这样的材料不但人人熟知，而且其本身具有震撼人心的影响力!

㈡所谓“充分”，主要是指材料必须足够。一般而言一篇好的文章总得有两到三个典型材料吧。高考场上那种一事一议的文章，其得分总是不高的。

三、结构严谨规范原则

作文有了好的意旨、材料和情感，如果不能将它巧妙的组装起来，那它永远也不会给人造成完整的形体美感。所谓形体美感，是指文章要遵循结构严谨规范的原则，以规范完美的组织形式和严谨的表达框架，使审美对象在整体的自然和谐中产生出“心旷神怡”的感觉。就应试写作来说，它的形体包括题目、开头、结尾、正文的安排顺序、过渡和照应。只有这些方面都显示出美来，才能给人以完美的享受。那么，在应试写作中，应如何安排好自己的文章形体呢?关于这一点，上文已经详细论述了，在此只强调如果写议论文，就本人的观点来看，议论文规范模式可以概括为“1、3、5、8”一一“l”指一个中心论点，“3”指三个论证方面(分论点)，“5”指五个段落，“8”指八百字。

四、立意“真、善、美”原则

即考场作文要能表现美好的感情，表达美好理想，彰显积极健康的主题。因为追求“真、善、美”是你也是命卷、评卷老师乃至人类共同的天性。故而你要尽量展示自己美好的一面，尽力发现和赞颂生活中的美好，这是最基本的写作技巧。

那么，作文时具体怎样做呢?首先是写真实的自我，写自我对人生最真实的感悟；这不仅仅是为了写出好文章，更是为了倡导对真善美的追求。．

综上所述，高考考场作文因为它自身的特殊性要求必须坚持三“思”四“原则”。只有坚持三“思”四“原则”才能立意高、主题明、结构严、语言巧、材料新，从而写好高考考场

文章。实践证明：那些高考满分作文都是自觉不自觉地遵循了坚持三“思”四“原则”且各方面都很“显眼”甚至“抢眼”的，能直接打动阅卷老师的好文章不正是千千万万的考生所孜孜以求的“满分作文”么?

1.坚守自我

蔚蓝的天空，白云依旧；狂怒的海浪，礁石依旧；纷扰的人群，我心依旧。或许经历了太多的苦难，面对远方，我们开始选择沉默；也许有太多刻骨铭心的挫折，我们曾经的梦想似乎已成了空中楼阁；抑或是这世间繁华太多，我们曾经坚定的心也不再永恒。面对浮躁喧嚣的社会，面对这物欲横流的人世，有一种行为叫做坚守，坚守自我。它是人生的意志和智慧所在，是人立于天地之间最后一份责任所在。【引出话题中心】

坚守自我是对人生理想追求不止的彰显。它来源于对自我生命的信任，对人生旅途的泰然。曾经听到过一句令人心灵为之一颤的话：“全世界的黑暗也不能使一支小蜡烛失去光辉！”全世界的污油也不能玷污我们心中那片纯洁的伊甸园。在纷乱和世俗中，坚守注定着孤独，这种孤独的心境无需与人共享，只能独自品味，独自诠释，独自坚守。喜欢苏东坡，因为那份“一一烟任平生”的放达与洒脱，因为他“拣尽寒枝不可栖”的超然旷达，因为他“唯愿孩儿愚且鲁”的愤世疾俗，正是因为这些，他才会如此顽强地生活和写作，他的人性光辉也因此熠熠耀眼。在充满坎坷和磨难的一生中，他坚守信了自己，他的人生也在坚守中升华。坚守自我，其实就是守住那些不能放弃的追求，守住对人生价值的认可，而守住自我正是积极人生中一种不可或缺的信念。坚守自我是一种透彻人生的智慧。在人生的荣誉和光环之下，我们需要坚守自我。如果说成功这前的坚守是意志的体现的话，那么成功之后的坚守则是智慧的象征。翻开厚重的中国历史，有多少始俭终奢的例子，晋武帝、李自成、洪秀全，还有建国初期的刘青山、张子善。当然还有最令人叹惋的唐玄宗，初期他励精图治，求贤若渴，创造了令后人不限神往的“开元盛世”，然后后期他的骄奢淫逸，宠幸杨贵妃，沉于声色，最终又让那个时代的辉煌永远只是回忆，个人的悲剧成了民族的悲剧，个人的错误成了时代的悲哀。魏征曾曰：“善始者始繁，克终者盖寡。”正是说的这样的道理。他们的事实无一不验证着一个朴实的真理：始终如一地坚守自己，需要一份人生的智慧，唯其如此，才能使自己无愧于生命。

坚守自我是一种高尚的人生境界。有一个很久以前的故事，在那个知青普遍下乡的年代，他也被命运之车送到了东北蛮荒之带，在物质和精神都极度贫乏的条件下，许多人都选择了偷、抢。唯有他，坚守着道德的底线，坚守着做人的基本原则，在冬天食物缺乏的情况下，他独自啃着草根，饮着冰雪。最后，当他终于得以归来的时候，有人问他为什么独自忍受，他说：“我没有忘记，我与他们不同，我是一个读过书的人。”“腹有诗书气自华，”说的并非仅仅是外在的才华，而是那种内敛的气质素养和人格，能够坚守自我确实是种能得的人生境界，它能超脱于世俗，傲然于天地之间。喜欢读庄子，尤其是他那执着的坚守，他甘愿做一棵守护月亮的树，甘愿“曳尾于途泥，”为的是守护心灵的纯净。这也许是他为什么比普通人领悟得更多，更深的原因吧。坚守自我，守住我们心中的天堂，人生因坚守而闪亮异常！【再次点题】

苟余心之所善兮，虽九死其犹未悔。坚守正直，人生才气象峥嵘，风采绚丽。——题记

生活的大海，深邃浩淼，辽阔无际。生命的航船朝向远方的灯塔，颠簸摇荡，拼搏着前行。

高高挺立的风樯，从不畏惧前面的千里狂飙，万仞惊涛；也不躲避身旁的汹涌漩涡，迅猛暗流，总是以坚定不移的信念，勇往直前的气魄，百折不挠的意志，执着地出没于波峰浪谷间。艰危的环境里，欢乐，是它的桨声；正直，是它的帆影。人生远航的画卷被渲染得十分壮观。

其实，正直与真理血脉相连，它是生于真理树上的一朵蓓蕾的热烈绽放；正直与正义骨肉相亲，它是出自正义源头的一股清泉的踊跃奔流。{坚持原则作文八百字}.

“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这是一代先哲对世人的鞭策。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这是一代良吏对自己的箴规。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是一代忠臣对生死的抉择。

于是，这样的人就有了一身正气，即使霹雳轰顶而色不改；就有了一腔豪情，即使狂沙扑面而眼不迷；就有了一颗赤胆，即使万箭穿胸而志不移。动乱岁月，去留肝胆两昆仑，凛凛的雄风在血火中长啸；和平年代，富贵于我如浮云，浩浩的英气使天下同钦。

屈原正道直行，自沉汨罗，一篇《离骚》震撼天地，万古留芳；司马迁刚正不阿，秉笔直书，一部《史记》彪炳史坛，成为绝唱；林则徐宁折不辱，虎门销烟，一炬烈焰照耀神州