篇一:《生肖资料》
应该是兔子
十二生肖的特性与缺点鼠：吸引力，社交能力，影响力，智力，俭省，魅力，紧张，权力欲，赘言
，狡计，贪得，干预牛：正直，创新，有目的，勤勉，稳定，善言，固执，冷漠，偏见，缓慢，报复虎：热诚，好运，勇敢，慈善，魅力，权威，冲动，吹嘘，易怒，放纵，不服从，飘荡兔：机智，谨慎，技巧，长寿，德行，，秘密，业余，过于拘谨，忧郁，自炫，复杂，善良，希望，温柔，爱心，美丽，可爱龙：力量，热心，成功，胆量，健康，多情，僵直，迷惑，不信任，自夸，不满多言
蛇：直觉，睿智，吸引力，机敏，谨慎，同情，掩饰，贪得，奢侈，傲慢，懒惰，孤芳自赏马：说服力，时尚，自治力，灵敏，受人欢迎，成就，自私，急促，狂妄，急躁，反抗，自负羊：发明，奇想，敏感，有礼，毅力，品味，依附，悲观，缺乏远见，不实际，迟缓，担忧猴：即兴，领导力，机智，聪慧，稳定，忠心，狡诈，自信，用计，愚蠢，饶舌，投机
鸡：弹性，保守，热心，漂亮，坦诚，幽默，傲慢，自炫，夸耀，盲目崇拜，放荡狗：持久，责任，英雄气息，聪颖，可敬，道德感，不安，嘲讽，批评，不善，社交，自以为是，圆滑猪：审慎，逸乐，勇敢，文化，真挚，诚实，轻信，重物质，愤怒，犹豫，愚顽
所以，综上兔子的特点与纪晓岚的个性比较接近
“青梅竹马”指的是少男少女无拘束地在一起玩耍。硬要说是指十二生肖中的哪种动物，只能说马吧
欣欣向荣是指十二生肖中的哪一种动物
生肖中的哪种动物是
七嘴八舌是鸡
歇后语狗嘴巴上贴对联用十二生肖的哪种动物解释最合理?
歇后语狗嘴巴上贴对联用十二生肖的哪种动物解释最合理?
佳答案
狗嘴巴上贴对联--没门；无门
用十二生肖的哪种动物解释:牛！
名落孙山的动物生肖是鼠
心小志大的是狗
最佳答案狗
胆小的在12生肖之中.
只有老鼠兔子羊鸡猪
然后贪心.兔子羊鸡可以去掉.
只剩下老鼠和猪
然后注意"上狗"
上面一个是狗
猪排12上一个是11那就自然是狗
所以说"胆小贪心四方傻，公鹅下蛋猫上狗"
应该说的是猪!
在十二生肖中怕狗的是什麽动物
最佳答案
应该是羊。请问是()朋狗友啊!要求:填十二生肖里的一种动物。最佳答案猪朋狗友
拼音：zhūpénggǒuyǒu
释义：比喻好吃懒做、不务正业的坏朋友。
出处：欧阳山《苦斗》四十四担心的是咱爷儿俩辛辛苦苦积攒下来的一份家业，将来不够他跟那些猪朋狗友天天去吃醋溜纹银子！”
朝里无人莫做官是指十二生肖中的哪只动物呢
最佳答案猪
“忠诚反落丑名冤”是指十二生肖中哪只动物？
最佳答案戌．狗
可恨人间事事昏
忠诚反落丑名冤
来年得道升天去
张口敢将日月吞
三宫六院皇上欢！是指十二生肖中的哪只动物呢
三宫六院皇上欢！是指十二生肖中的哪只动物呢{十二生肖那肖住在天上}.
最佳答案龙
皇上都是龙
十二生肖中爱偷东西的动物是指哪种动物
有谁知道十二生肖中形容做贼或爱偷东西的动物是指哪种动物.是老鼠还是猴子.
最佳答案老鼠
取经头子是指十二生肖里哪种动物
最佳答案猴
十二生肖那个动物最长命
推荐答案
龙~最最最长命的
永远都死不了的，龙的传人一代接一代的，永不间断。
十二生肖中最凶的动物是什么理由
最佳答案龙啊
龙在中国传统的十二生肖中排列第五。龙与凤凰、麒麟、龟一起并称“四瑞兽”。（也有许多典籍和史书著作中提到“四瑞兽”分别为：猰貐、居、貔、狻猊。）龙既可以在天上飞还一在水里游，在陆地行走也行，试问，老虎可以么？老虎也不过凶了点了，可，比起龙来，还是有过之而不及的，鼠么，太小，一点都不凶，龙一脚就可以踩死了！
所以，我的答案是龙
十二生肖里面牵肠挂肚指的是什么动物
十二生肖里面牵肠挂肚指的是什么动物
最佳答案马
“影响力最大的人”指十二生肖什么动物
最佳答案鼠吧
鼠看是不起眼
但位生肖之首
有时发挥不可思议的作用
所以影响力最大应是鼠吧
井阳岗中挡去路指十二生肖哪些动物？
最佳答案虎啊。
武松打虎。。。就在井阳岗啊
子孙不贤有文章指十二生肖的什么动物
子孙不贤有文章指十二生肖的什么动物
最佳答案
个人觉得是龙
龙生九子各不相同这本身就内容丰富这是其一
其二：所谓“贤者”即是有德之人何谓有德
中国古代龙代指帝王其子孙众多依据世袭制皇位必定传予其子且多为长子但是其他皇子多有不服于是觊觎皇位争夺战中手段毒辣的人不是没有——毒杀兄弟甚至弑父
此种行为算有德吗既然无德则这些个“能人”便是“不贤”龙子龙孙们的不贤自然文章众多{十二生肖那肖住在天上}.
以上观点仅为个人拙见不作参考若有正确答案或者我的推论不妥还望众贤不吝赐教
十二生肖哪个运气最不好？（注意了不是指属相的人是指动物》
最佳答案
老鼠。
老鼠过街，人人喊打。
十二生肖中，那个属相的命最好！是不是属猪的！
最佳答案
不是属猪的！是龙
十二生肖中拜佛是指哪个动物,还有一言九鼎指十二生肖的哪个动物？最佳答案
除了龙以外,其他动物都不识字也不认识释迦牟尼,不进庙(不知是否让进要不要票,多少钱),所以不拜佛
.龙是图腾,不是实在动物,它的动作都是人想象的虎一言九鼎说到做到,绝不反悔。
蓄久发速定腾龙，望而却步见红到是指十二生肖中哪只动物？
最佳答案
蛇
洞察万物知所取,运筹帷幄出奇兵.莫笑寻常逶迤去,蓄久发速定腾龙.“性情虽凶全身宝”是指十二生肖里哪只动物？
最佳答案老虎！
请问十二生肖送才送宝送到家是什么动物
请问十二生肖送才送宝送到家是什么动物
最佳答案猪，都说金猪。
铁树银花送英雄/龙凤呈祥庆太平是跟十二生肖的那个动物有关呢？
最佳答案“铁树银花送英雄”应该是老虎。
“龙风呈祥庆太平”应该没那么简单的，这个应该是蛇和鸡。
dota英雄都有十二生肖中哪些动物
最佳答案
牛：ES大牛
虎：POM
兔：黒贤
龙：双头龙龙骑
蛇：剧毒？蛇棒...
马：人马
羊：出把羊刀变吧...
猴：猴子...
鸡：场场必出的...
狗：小狗地卜还有新英雄诅咒狗..
猪：纲背背背猪嘛..
在十二生肖中,忠厚善良送温暖是什么动物?
最佳答案
羊吧，羊性格温和，羊毛又很温暖。
十二生肖里有一个是不存在的动物有二个是下蛋的动物它们分别是什么动物？（送分题超简单）
最佳答案
龙
鸡蛇
在十二生肖中,什么动物头脑简单
?
最佳答案羊
篇二:《十二生肖的起源与传说》十二生肖的起源与传说
我们都知道十二生肖是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪这些，那他们的起源是什么，又为什么用这十二个动物作为十二生肖呢，今天就来看看这方面的知识。
占卜用的《日书》，书中作者根据盗贼所肖动物描绘了其相貌特征。它是迄今所发现的年代最早的关于生肖的较完整的记载。其中十二地支记载齐全，除了辰一项漏抄生肖外，其余十一地支均记有属相。子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、亥猪这五种生肖和今天的相同；而对“巳为虫，申为环，酉为水”，也可做出巳蛇、申猴、酉鸡的解释；书中记“午为鹿、未为马、戌为老羊”，不同于一般说法，或许反映了当年楚地十二生肖的情况。
长期以来，不少人将东汉《论衡》视为最早最完整记载十二生肖的文献。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。卯，兔也。亥，猪也。未，羊也。丑，牛也。巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了。
后来，又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。子鼠丑牛„„戌狗亥猪。天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相？
轩辕黄帝是我国中原各民族的祖先。黄帝统治中原地区后事物繁多，为便于管理，他命史官仓颉造字，令负责天文地理的巫官制定干支纪年法，即将天干与地支相配合，六十年一轮回，称为“一个甲子”。天干地支纪年法比较复杂，在民间不易流行，于是有人建议以十二种动物为名，得到了黄帝的同意，并命仓颉办这件事。仓颉下令所有动物于正月初一到帝宫前候选。牛知道自己腿脚慢，便在大年三十晚上提前动身。结果牛第一个到达，接着是虎，下面依次为兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，猫是第十二位。老鼠来得晚，远在十二位之后，对入选已不抱希望，便溜进黄帝的仓库里，偷咬了仓库中的大红蜡烛。而大红蜡烛正是黄帝对头蚩尤送来的礼物，中间是空的，装满了火药，只要点燃蜡烛便会爆炸。第二天，当黄帝召开十二生肖命名典礼准备点蜡烛时，侍卫从老鼠咬破的地方发现了蜡烛中的火药。老鼠无意之中救了黄帝一命，黄帝念老鼠有功，把它选入十二生肖，并排在第一位。其余动物依次后移，猫便被淘汰了。所以至今猫仍然忌恨老鼠，是它的死对头。
黄帝选生肖的传说还有另外说法：轩辕黄帝要选十二个动物担任宫廷侍卫，猫托老鼠帮它报名，老鼠忘记了，结果猫没选上，从此与老鼠结为冤家对头，见到就咬；大象也去报名，老鼠钻进大象鼻子里，把大象搅得疼跑了。
在十二种动物中，原本推举牛居首位，老鼠却蹿到牛背上，猪跟着起哄，这样老鼠排在了第一，猪排在最末，龙和虎不服，被封为海中之王和山中之王，排在鼠和牛的后面；兔子又不服，和龙赛跑，这样兔子又排在龙的前面；狗又不干，一气之下咬了兔子，结果被罚在后面；蛇、马、羊、猴、鸡经过一番较量后，也一一排定了位置，最后形成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪的格局。十二生肖选定后，黄帝命仓颉把结果镌刻在石碑上，陕西临潼骊山人祖庙西北至今仍有一个巨石碑，上面刻着鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种动物的形象，被称为“十二像石”。
有人会问，那传说中生肖为何没有猫呢。其实，远古中国并没有猫，家猫的故乡在非洲苏丹，后来传入埃及，由埃及传到中国，其时生肖早已形成。这个传说故事，远不是对问题的科学解释，反映了人
们解释十二生肖的愿望。
另一种说法，十二生肖的选用与排列是根据动物每天的活动时间规律来确定的。
中国至少从汉代开始，便已经根据太阳升起的时间，将一昼夜区分为十二个时辰并采用十二地支计时法来记录这十二时辰（大时），每个时辰相当于两个小时，这样一昼夜便是现在所称的二十四小时。
夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃的期间，出来寻找食物，如果大家有住在平房的经历，就会深有体会。
凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍。据说也是牛开始耕田的时刻，勤勤劳劳。三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛，饿了，要出来找猎物了。五时到七时，为犯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。人间的兔子也开始出来觅食。
上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光，比较不错的时辰哦。
九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来，睡醒了，要出来走走。
上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候，可以大展拳脚。下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮，也是因为经过阳光的照射，阳气比较充足，有利健康。
下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来，这时候老虎可能要休息啦，猴子好出来玩玩，山中无老虎，猴子称霸王，大家都听过。
五时到七时，为酉时，夜幕降临，生肖鸡开始归窝了，准备休息。
晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜，为我们保驾护航。
晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，小猪们正在鼾睡，保持健康的体魄。关于十二生肖的排列，还有各种传说，这类故事，可能还有很多，或是寓言，但是，生肖座次的排定，决非一朝一夕，也不是很短时间内所能完成的。可能也是从众多动物中经过考验挑选出来最合适的十二个，并一直传至今日，总之，其中的繁杂过程还需要我们一直研究下去。
篇三:《关于生肖的传说》关于生肖的传说
玉帝为了给人们安排生肖，决定在天上开一个上肖大会，他给各种动物发了开会的通知。
那时候，猫和老鼠是好朋友，它们住在一起，像兄弟一样。猫和老鼠都接到了开会的通知，它们决定一起去参加大会。猫很爱睡觉，所以在上天开会的前一天，特别嘱咐老鼠说：“鼠弟，明天去开会的时候，如果我睡着了，你叫我一下好不好？”
老鼠说：“你放心睡吧，我会叫醒你的。”
猫放心地睡了。第二天早晨，老鼠很早就起来了，它没有叫醒猫，自己偷偷地上天开会去了。
再说住在清水潭里的龙哥哥，也得到了上天开会的通知。龙生得很威武，它想，这一次选生肖，自己一定能被选上。但是龙哥哥有一个美中不足的地方，就是头上缺少一对美丽的角。它决定要借一对角戴上。
那时候，公鸡的头上是有一对大角的。龙哥哥对公鸡说：“鸡公公，明天我要上肖去，把你的双角借给我戴一戴好吗？”鸡公公回答说：“龙哥哥，对不起，明天我也要上肖呢！”龙哥哥说：“你的头太小了，戴上这么大的角不好看，还是借给我吧。”
这时，有一条蜈蚣爬过来说：“鸡公公，你就把角借给龙哥哥吧，如果你不放心，我来做保人。”
公鸡想了想，自己就是没有这对角也够漂亮了，就答应让蜈蚣做保人，把角借给了龙哥哥。
第二天，天上开了一个非常热闹的上肖大会，各种动物都来了。玉帝选出了牛、马、羊、狗、猪、兔子、老虎、龙、蛇、猴子、鸡、老鼠等十二种动物，作为人的生肖。玉帝为什么要选这十二种动物呢？这些我们一点都不知道。
玉帝说：“牛最大，就让牛做第一肖吧。”
大家都同意。可是小小的老鼠却大声说：“应该说我比牛大。每次人们看见我都说：‘啊呀，这老鼠真大！’可是从来没有听见人说过：‘这头牛真大！’在人的心目中，我是比牛大的。”
玉帝说：“真有这样的事？”
老鼠说：“你们要是不相信，可以试一试。”
玉帝就带了十二种动物到人间去。
事情真像老鼠说的那样，当牛从人们面前走过的时候，人们都说：这头牛真肥，真好。没有一个人说这头牛真大。这时，狡猾的老鼠忽然爬到牛背上，用两脚站起来。人们一见牛背上的老鼠，立刻叫起来：“啊呀，这只老鼠真大！”玉帝听见了人们的喊叫声，只好说：“那就让老鼠做第一肖吧。牛，你只好做第二肖了。”
现在的十二生肖就是这样安排的：老鼠是第一肖，牛是第二肖，然后是：虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。上肖大会开完了，老鼠高高兴兴地回到家。猫刚睡醒，它看见老鼠，奇怪地问：“鼠弟，怎么啦，今天没开上肖大会吗？”老鼠说：“你还做梦呢！上肖大会已经开过了，有十二种动物上了肖，我是第一名！”
猫吃了一惊，它问老鼠：“那你为什么没叫我一起去？”老鼠说：“忘记了！”
猫生气地大声说：“小东西，你不是答应叫醒我的吗？你为什么不讲信用？”
老鼠一点也不肯认错，它说：“我为什么一定叫醒你呢？我又不是你的佣人。”
猫气坏了，它大叫一声，咬住了老鼠的脖子。老鼠叫了两声，就死了。
从此，猫和老鼠成了死对头，一直到现在还是这样。
再说公鸡开了上肖大会回来，心里很不高兴。它想：玉帝把龙排在自己前面，可能因为龙哥哥头上戴了那对角。它决定把那对角要回来。
公鸡走到清水潭边，看见龙哥哥正在高兴地游泳，很有礼貌地说：“龙哥哥，请你把角还给我吧！”
龙哥哥听了，吃了一惊，说：“鸡公公你要角做什么呢？你没有角比有角更漂亮，可是，我如果没有这对角„„”
公鸡很不高兴地说：“龙哥哥，借了人家的东西，是应该还的呀！”
龙哥哥不知道该说什么，想了一下，很有礼貌地说：“对不起，鸡公公，我要去休息了。这事以后再说吧。”
说完，它就游到水底下去了。公鸡又气又恨，在清水潭边大声地叫喊：“龙哥哥，角还我！龙哥哥，角还我„„”
可是龙哥哥躲在潭底睡大觉，不理它。公鸡没有办法，决定去找保人蜈蚣。
公鸡把龙哥哥不肯还角的事一五一十地告诉了蜈蚣，最后说：“蜈蚣先生，你是保人，这件事你不能不管。”
蜈蚣想了半天，慢慢地说：“我想龙哥哥会把角还给你的。如果它真的不肯还，我也没有办法，它躲在水底，我怎么去找它呢？”
公鸡气得满面通红，说：“当时是你自己愿意做保人的，为什么现在不管了呢？”蜈蚣先生说：“不能这样说，你借角给它，是你自己愿意的。我看嘛，它要是不肯还，你就送给它好了。这怪你当时没有多考虑，就把东西借给了别人。”
“怪我自己？”公鸡瞪大了眼睛。
“当然要怪你自己了！”不知死活的蜈蚣回答说。
公鸡气红了脸，它伸长脖子，一下子啄住了蜈蚣，把它吃掉了。
从那以后，每到夏天，我们常常看到公鸡在院子里啄蜈蚣吃。每天天一亮，公鸡就想起了自己失去的角，总要大叫几声：“龙哥哥，角还我„„”
篇四:《十二生肖》十二生肖
生肖的最早记载
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
十二生肖是中华民俗文化中富有鲜明特色的一个组成部分，生肖的说法起源于何时，现在已经难于考察清楚。
长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载："寅，木也，其禽，虎也，戌，土也，其禽，犬也，午，马也，子，鼠也，酉，鸡也，卯，兔也，亥，豕(shĭ,猪)也，未，羊也，丑，牛也，巳，蛇也，申，猴也。"以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说："辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。
生肖和天文学的关系
十二生肖的产生有着天文学的背景。
在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓(hào)《松漠纪闻》记载："„„其民皆不知纪年，问则曰'我见青草几度矣'，盖以草一青为一岁也。"宋代孟珙(gŏng)《蒙鞑备录》也说："其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。"年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，"十二"便视为传达天意的"天之大数"。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非"十二"莫属了。
生肖为何取数十二
据《周礼·春官·冯相氏》：时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。《国语·晋语四》载："黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。"甚至天子妻妾也有"十二女"之说，《后汉书·荀爽传》："故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。"
古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕(yōng)《月令章句》说："大桡(ráo)采五行之情，占斗纲(斗柄，北斗七星)所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。"大桡是黄帝时代的大臣，这里配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑......一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环是六十年，称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。
解释：
关于“天干，地支”
天干地支简称“干支”。
十天干：甲（jiǎ）、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)；
十二地支：子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)（注：十二地支对应十二生肖——子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇；午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪）。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古人以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。
中国古代用十二地支纪时、纪月。地支纪时就是将一日均分为12个时段，分别以十二地支表示，子时为现在的23～1
时，丑时为1～3时，等等，称为十二时辰。地支纪月就是把冬至所在的月称为子月，下一个月称为丑月，等等。地支与十天干顺序相配，组成甲子、乙丑……癸亥，以六十为周期用以纪日、纪年。
十二种动物是如何确定的
天下动物很多，古人为何选择鼠、牛、虎、兔这十二种动物为属相呢？
清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘(zhuì)言》："子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗(hào)则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。卯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故卯属兔。辰者，三月之卦(自然现象)，正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。午者，阳极而一阴甫(fŭ,刚)生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。羊啮(niè)未时之草而茁，故未属羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。酉者，月出之时，月本坎(kăn)体，而中含太阳金鸡之精，故酉属鸡。亥中，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。"
另一种说法，十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的。我国至迟从汉代开始，便采用十二地支记录一天的十二个时辰，每个时辰相当于两个小时，夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍(shú)。三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛。五时到七时，为卯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光。九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来。上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候。下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮。下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来。五时到七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝。晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜。晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡。
关于十二生肖的排列，还有各种传说。但可以肯定的是，生肖座次的排定，决非一朝一夕，也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二种，也许只有四五个，也许超过十二个，后来优胜劣汰，逐渐固定了下来。
鼠
历史上曾有过老鼠嫁女节。一般在正月二十五晚上，当晚家家户户都不点灯，全家人坐
在堂屋炕头，一声不响，摸黑吃着用面做的"老鼠爪爪"等食品，不出声音是为了给老鼠嫁女提
供方便，以免得罪老鼠，给来年带来隐患。台湾居民认为初三为小年，传说初三晚上是老鼠结
婚日，民间剪纸中的"老鼠娶亲"就是这种信仰的反映，所以深夜不点灯，在地上撒米、盐，人
要早晨上床，不影响老鼠的喜事。
旧时上海一带有避老鼠落空的习俗。老鼠外出觅食，失足落地，称为"老鼠落空"，据说见
者多为不吉利，非病即死，必须禳(ráng)解。其方法是沿街乞讨白米，谓百家米，回家用以煮饭，
食后便可化解。
湖北江汉平原一带将小初夜看作老鼠嫁女日，俗称"鼠添箱"。那一天，家家要将插上花的面饼放在暗处，禁止舂(chōng)米、磨面，大人小孩不准喧哗，如果惊动了老鼠，来年就会捣乱。
在青海的一些地区有"蒸瞎老鼠"
的风俗。每年农历正月十四日，家家用面捏成十二只老鼠，不捏眼睛，然后用蒸笼蒸熟，待
元宵节时摆上供桌，并点上灯烧香，乞求老鼠只食草根，勿伤庄稼，以保本年丰收。农历正月第一个子日，朝鲜族在这