基本解释
基本字义
曰
⒈ 说：子曰诗云。
⒉ 为（），是：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。
⒊ 叫做：凡乐辞曰诗，诗声曰歌。
⒋ 语助词，无实义：昊天曰明。
统一码
曰字UNICODE编码U+66F0，10进制: 26352，UTF-32: 000066F0，UTF-8: E6 9B B0。
曰字位于中日韩统一表意文字（CJK Unified Ideographs）。
汉英互译
call、name、say
详细解析
基本词义
◎ 曰
〈动〉
(1) (指事。甲骨文字形，下象口形，加上的短横表示声气。本义：说，说道)
(2) 同本义[say]
曰，言也。——《广雅》
子曰何其。——《诗·魏风·园有桃》
女曰鸡鸣。——《诗·郑风·女曰鸡鸣》
子曰。——《论语·学而》。皇疏：“发语之端也。”
曰有大艰于西土。——《书·大诰》
曰师曰弟子云者。——唐· 韩愈《师说》
若业为吾所有…曰姑俟异日观。——清· 袁枚《黄生借书说》
(3) 又如：子曰；国人皆曰可杀
(4) 叫做 [call]
五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。——《书·洪范》
明有奇巧人曰王叔远。—— 明· 魏学洢《核舟记》
文曰天启。
文曰初平山人。
有村曰谢庄。—— 清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
树帜曰谢庄团练冯。
词性变化
◎ 曰
〈助〉
句首、句中助词，无实义
曰归曰归，岁亦莫止。——《诗·小雅·采薇》
王伐切，音越。《說文》詞也。从口乙聲。亦象口气出也。《註》徐鍇曰：今試言曰，則口開而氣出也。《玉篇》語端也。《廣韻》於也，之也。《增韻》謂也，稱也。《書·堯典》曰若稽古帝堯曰放勳。○按《古文尙書》曰若作粵若，曰放勳作曰，蓋訓爲語端者與粵通，訓爲詞者則如字耳。
王伐切，音越。《說文》詞也。从口乙聲。亦象口气出也。《註》徐鍇曰：今試言曰，則口開而氣出也。《玉篇》語端也。《廣韻》於也，之也。《增韻》謂也，稱也。《書·堯典》曰若稽古帝堯曰放勳。○按《古文尙書》曰若作粵若，曰放勳作曰，蓋訓爲語端者與粵通，訓爲詞者則如字耳。
。象口气出也。各本作从口乙聲、亦象口气出也。非是。孝經音義曰。从乙在口上。乙象氣。人將發語。口上有氣。今據正。王伐切。十五部。凡曰之屬皆从曰。