基本字义
琴 qín一、姓氏源流
琴（Qín）姓源出有二：
1、出自古代琴师的后代，以职业乐器名为氏。据《姓氏考略》载，“以所执之业为氏”。琴师在中国，是很早有了，有本古书叫《说文》里面说，远古的神农氏创造了琴，有五根弦，到了周代时又加上两根弦，成了七弦琴。另一本古书《礼乐记》说，舜帝创造了弦琴，琴长三尺多。琴师的后代，就以乐器名琴为姓，形成了琴氏。
2、出自春秋卫国琴牢的后氏，以祖名为氏。春秋的时候，孔子有一个学生叫琴牢，又名子张，所以人们又称他为琴张。他很讲义气和友情，与当时的名人子桑户、孟之反是交情很深的朋友。琴牢的后代，以祖名为姓，称琴氏。
得姓始祖：琴牢。琴姓的源流，根据《通志·氏族略》记载，认为琴姓人是孔子弟子琴牢之后。琴牢是春秋时期卫国人，字子开，一字子张，所以又称琴张，其子孙便用祖先之名“琴”为氏。而依照《姓氏考略》的考证，是“以所执之业为氏”。就是说，他们的始祖是古代的琴师，其后代以先人的职业而姓了琴。因古代琴师众多，且名已佚，故琴氏后人奉琴牢为琴姓的得姓始祖。
二、迁徙分布
（缺）琴姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。春秋时期卫国有人名琴牢，字子开，是孔子门生，其子孙便用祖先之名“琴”为氏。《姓氏考略》说是琴牢之后，其子孙便用祖先之名“琴”为氏。依照《姓氏考略》的考证，琴氏的始祖，是古代的琴师，子孙是以父祖的职业为姓氏。中国的琴，历史极为悠久，据《说文》记载，是“神农所作，洞越、练朱五弦，周加二弦”；《礼·乐记》指出，“舜作五弦之琴”，《广雅》也说，“琴长三尺六寸三分，广六增寸”。从这些文献来看，中国琴的由来已久册时又能说明中华民族音乐素养的深厚，既然有琴，就必定有琴师。于是，操此职业才的后代子孙就以琴为姓了。战国时的琴高，他也会鼓琴，但文献把他当成了仙人。琴姓在秦、汉统一天下之后，以今甘肃天水为繁衍中心，并逐渐向外播迁。明时，在祖国最南端的交趾，已有琴氏族人的出现——琴彭这位名人，就是交趾人。琴姓望居南郡（今湖北省中部偏南荆州市）。
三、历史名人
琴 牢：又名琴张，春秋末期卫国人，字子开，一字子张，为孔子最早的门徒。与宗鲁友，闻宗鲁死，欲往吊焉，孔子弗许，曰：“非义也。”据《百家姓考略》引述：传说孔子的弟子中有个名叫琴牢。此人性情性情温和,容易相处。是孔子弟子中寿命最长的。在以礼节著称的鲁国，讲究长幼尊卑，他却能对自己的儿子不板脸，不故作威严，甚至就像朋友之间一样倾心交谈，实可算得上有史以来思想开放的先祖。他的后代即以他的名为姓，成为琴氏，奉琴牢为琴姓的始祖。
琴 高：战国时赵国人，能鼓琴，曾为宋康王的舍人。继承涓子、彭祖之术，相传游历冀州、涿郡之间二百余年，后入涿水取龙子，与弟子们相约，某日返回，后来果然按时乘鲤鱼而出，一月后又入水中。
琴 彭：明代的好官，永乐年间在地方上当州官，他实行的政策对老百姓、对国家都有好处，人们因此赞扬他。
四、郡望堂号
1、郡望
天水郡：汉天水郡治平襄（今甘肃省通渭西北)。东汉一度改为汉阳郡，移治冀县（今甘谷东南）。魏恢复天水原名。西晋移治上邦（今天水市）。隋唐天水郡即秦州。
南 郡：秦以所占楚地置南郡，治郢，移江陵（今湖北省中部偏南荆州市）。孙吴曾移治公安。西晋旧治江陵。隋南郡即荆州。
2、堂号（缺）
【琴姓宗祠通用对联】
〖琴姓宗祠四言通用联〗
友偕桑孟；
术继涓彭。
——佚名撰琴姓宗祠通用联
上联典指春秋时卫国人琴牢，字子开，孔子的弟子，与子桑户、孟之反二人为友。下联典指战国时赵国人琴高，能鼓琴，曾为宋康王的舍人。继承涓子、彭祖之术，相传游历冀州、涿郡之间二百余年，后入涿水取龙子，与弟子们相约，某日返回，后来果然按时乘鲤鱼而出，一月后又入水中。