杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣而返。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？”
哲理译文及注释
译文
杨朱的弟弟叫杨布，他穿着件白色的衣服出门去了。天下起了雨，杨布便脱下白衣，穿着黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布，就迎上前冲他叫。杨布十分生气，准备打狗。这时杨朱说：“你不要打狗，如果换做是你，你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的，你怎么能不感到奇怪呢？”
注释
杨朱：先秦哲学家，战国时期魏国人，字子居。
曰：名叫。
衣：穿。
素：白色的。
雨：下雨。
衣：上衣，这里指衣服。
缁（zī）：黑色。
反：同"返"返回，回家。
知：了解，知道。
而：连词，表示顺承。
吠：（狗）大叫。
怒：生气，愤怒。
将：打算。
扑：打、敲。
子无扑之，子：你
犹是：像这样。
向者：刚才。向，从前，往昔。
使：假使，假若。
岂：怎么。
无：同“毋”，不，不要。
怪：对……感到奇怪。
衣素衣：穿着白衣服。
译文及注释
译文
杨朱的弟弟叫杨布，他穿着件白色的衣服出门去了。天下起了雨，杨布便脱下白衣，穿着黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布，就迎上前冲他叫。杨布十分生气，准备打狗。这时杨朱说：“你不要打狗，如果换做是你，你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的，你怎么能不感到奇怪呢？”
注释
杨朱：先秦哲学家，战国时期魏国人，字子居。
曰：名叫。
衣：穿。
素：白色的。
雨：下雨。
衣：上衣，这里指衣服。
缁（zī）：黑色。
反：同"返"返回，回家。
知：了解，知道。
而：连词，表示顺承。
吠：（狗）大叫。
怒：生气，愤怒。
将：打算。
扑：打、敲。
子无扑之，子：你
犹是：像这样。
向者：刚才。向，从前，往昔。
使：假使，假若。
岂：怎么。
无：同“毋”，不，不要。
怪：对……感到奇怪。
衣素衣：穿着白衣服。
译文及注释
译文
杨朱的弟弟叫杨布，他穿着件白色的衣服出门去了。天下起了雨，杨布便脱下白衣，穿着黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布，就迎上前冲他叫。杨布十分生气，准备打狗。这时杨朱说：“你不要打狗，如果换做是你，你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的，你怎么能不感到奇怪呢？”
注释
杨朱：先秦哲学家，战国时期魏国人，字子居。
曰：名叫。
衣：穿。
素：白色的。
雨：下雨。
衣：上衣，这里指衣服。
缁（zī）：黑色。
反：同"返"返回，回家。
知：了解，知道。
而：连词，表示顺承。
吠：（狗）大叫。
怒：生气，愤怒。
将：打算。
扑：打、敲。
子无扑之，子：你
犹是：像这样。
向者：刚才。向，从前，往昔。
使：假使，假若。
岂：怎么。
无：同“毋”，不，不要。
怪：对……感到奇怪。
衣素衣：穿着白衣服。
译文及注释
译文
杨朱的弟弟叫杨布，他穿着件白色的衣服出门去了。天下起了雨，杨布便脱下白衣，穿着黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布，就迎上前冲他叫。杨布十分生气，准备打狗。这时杨朱说：“你不要打狗，如果换做是你，你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的，你怎么能不感到奇怪呢？”
注释
杨朱：先秦哲学家，战国时期魏国人，字子居。
曰：名叫。
衣：穿。
素：白色的。
雨：下雨。
衣：上衣，这里指衣服。
缁（zī）：黑色。
反：同"返"返回，回家。
知：了解，知道。
而：连词，表示顺承。
吠：（狗）大叫。
怒：生气，愤怒。
将：打算。
扑：打、敲。
子无扑之，子：你
犹是：像这样。
向者：刚才。向，从前，往昔。
使：假使，假若。
岂：怎么。
无：同“毋”，不，不要。
怪：对……感到奇怪。
衣素衣：穿着白衣服。
列子（大约公元前450年—公元前375年即战国年间，享年75岁），战国前期道家代表人物。名寇，又名御寇（“列子”是后人对他的尊称），华夏族，周朝郑国圃田（今河南省郑州市）人，古帝王列山氏之后。先秦天下十豪之一，著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。创立了先秦哲学学派贵虚学派（列子学）。是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。► 5篇诗文