'【篇一】苏武传课堂实录《苏武传》公开课课堂教学实录(人教版高一必修五)
一、导入新课
孔子云：“岁寒，然后知松柏之后凋也”。的确，艰难困苦中最能见出一个人的品性，沧海横流中方显出一个英雄的本色。面对人生穷途危难是卑躬屈膝还是傲骨在身，这涉及到心灵的选择。在这样的选择前，志士仁人为我们树立了光辉的榜样。今天，就让我们心怀虔诚走近一位古人，他就是——大汉苏武。
二、教学过程
（一）传记写作的要点
（幻灯展示：范曾《苏武牧羊图》）
幻灯片中对于苏武只有一个解释：前140—前60，同学们，你能从中读出什么信息呢？
苏武活了80岁。而本文，作为一自杀 反劝降 北海牧羊）
这三个情节构成了苏武人生当中最精彩的他在知道这个事情之后，马上就要自杀，那在他自杀之前，留下了什么话？也就是他自杀的原因是什么？（找原文）
（1）事如此，此必及我，见犯乃死，重负国。
（2）屈节辱命，虽生，何面目以归汉！
在他自杀的理由中，找出最核心的两个词，是哪两个词？
重负国、屈节辱命。
苏武的身份是什么？
出使匈奴的汉使。
作为一个使臣，此时遇到意外的变故，他为什么说是“负国”呢？
（1）手下人勾结匈奴叛乱
（2）作为汉使，任务未完成，有愧于国家（苏武作为代表团的团长，副团长出现问题了，这是他严重失职。）
（3）处理不好会引发两国的矛盾。（很有可能汉匈的战争就会因此而起）
“重负国”再加之“屈节辱命”，哪一个能显示他自杀有为自己的成分？
“节”是他自己的，“命”和“负国”都是国家的。我不愿被人审问，是个人的人格，他只讲了一点是为自己，所以，请注意，从这两话的理由里面，我们能看到苏武什么样的品格？
（对汉朝忠贞不渝，事事为维护国家利益的品格。）国家利益至上。
正是有国家利益至上的想法，才有为国家所想的行为。所以，副手出了问题，我作为代表团的团长，应该承担这个责任。不是我干的，我们汉朝也没有这样做，我不能接受屈辱的审问，要自杀。他的这一行为，产生了什么样的反响？
卫律惊，惠等哭，单于壮其节。他的行为让叛徒感到惊讶，让敌人感到震憾，进而感佩。
所以，我们归结这样几个字，在自杀过程当中，有一惊，一哭，一壮。
他要自杀，他的同行者放声大哭，他的敌手都大惊失色，连敌方的君主都被他的气节所打动了。这个行为突出的是一个人格魅力。这是他对国家不渝的忠贞。（板书：忠贞）
既然讲到了卫律吃惊，我们自然就过渡到了卫律这个人，大家想一想，卫律为何会吃惊？要联想一下他是什么身份。
因为他自己首先是一个叛将，他认为苏武可以和自己一样选择投降，而苏武却为了保护国家的尊严和民族的利益去自杀，所以对苏武自杀十分不解。
按照卫律的逻辑应该是什么？
觉得苏武应该会投降，遇到一点变故，我赶紧举起了双手，跪下了两腿，所以，你苏武也应该这样，你怎么会想到死呢？
从这个叛徒的吃惊里面，可以看出在同一个场面上，同一个事件上，比较出人格的不同，选择之不同。因此，当卫律代表着单于这一方来劝降的时候，他的话语就有所不同了，他是用什么样的方法来劝说的？找两个同学分角色朗读。只读二人对话，读出劝降的语气和反驳的情态。
B．讲解“反劝降”情节
请饰演卫律的同学说说卫律是从什么角度劝降的。
对苏武进行威逼，又以利诱惑苏武，他先讲自己归降匈奴后封王受赏，得到了富贵这是威逼利诱相加。之前还有“举剑欲击之”“复举剑拟之”的举措，结果是“胜请降”“武不动”。
卫律的劝降分为三部曲：1、恐吓：杀虞常，降张胜，吓苏武；当这个行为不奏效的时候，他就2、威逼：欲加之罪，何患无辞——副有罪，当相坐。苏武的回答非常地清晰：本无谋，又非亲属，何谓相坐？这是他自己的行为，和我没有关系，更和国家没有关系，他参与阴谋是他个人的问题。所以，本句中“本无谋”这三个字的言外之意一定要读出来，把汉朝的利益始终放在最高。你不要牵扯得太多，我主帅不知，也就是和我们汉朝没有任何的关联，汉朝是清白的。接下来又用了3、利诱的伎俩，所以，我们可以看出在劝降的过程当中，卫律是用了威逼利诱的方法。
卫律劝降，两人相对如短兵相接，唇枪舌剑，惊心动魄。卫律首先剑斩虞常作为威胁，并以“谋杀单于近臣”的罪名举剑欲击张胜。在这种情势下，意志软弱的张胜请降。卫律马上利用这有利局势，以“相坐”的罪名胁迫苏武。这时，如果承认自己与虞常之变有牵连，就为匈奴攻击汉朝制造了口实，使匈奴在舆论上处于极为有利的地位。因此，苏武很沉稳地对“相坐”的罪名进行了针锋相对的回击：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”声明作为汉朝的正式使节，与虞常的行动没有任何牵连，再一次维护了国家的声誉，并且在卫律“举剑拟之”作出要杀他的样子的情况下，苏武巍然不动。卫律见威胁无效，只得改换手段采用软的一套，以自己为例，企图以荣华富贵打动苏武。苏武却趁此机会反守为攻，力斥卫律叛国降敌的可耻，宣扬国家力量的强大。这一大段话，苏武说得酣畅淋漓，既使卫律折服，也使匈奴不敢轻易加害于他。这一段描绘苏武行动的文字极为简洁，仅有六个字，即“武不动”，“武不应”，极为传神地勾勒出苏武的形象。
当这次劝降不成的时候，他们就用了什么样的方法？由两个字可以看出来：幽，徙。一个是幽禁，一个是流放。
孟子说过：大丈夫威武不能屈，（苏武做到了）“幽”和“徙”是从什么角度来折磨苏武啊？
威逼利诱不行，就从精神上摧挎你。把你幽闭起来，把你流放到荒无人烟的地方，这就更考验一个人的精神耐力了。他受贫穷，没有吃的，他就吃毛毡，吃雪，抓老鼠充饥，吃野草。按照孟子的话说，就是“贫贱不能移”了。
思考2：苏武在被囚禁流放之前曾两度要自杀，现在却又想方设法要活下去，这是否矛盾？
请学生讨论。参考：并不矛盾。第一次自杀是因为苏武意识到一旦被匈奴审讯，就会给国家带来耻辱，所以要自杀避免受辱；第二次自杀是在审讯时他说完一番大义凛然的话语后，这是为了杀身息祸，为国雪耻。但是后来匈奴转为劝降，劝降失败后企图用艰苦的生活条件来消磨苏武的意志，所以苏武采取的反抗方式也由之前的求死转为求生，因为他要证明汉使的气节不可折辱，所以，当他在北海上牧羊时，他“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。”时时提醒自己不忘使命。可见，他的求死求生都是为了维护国家民族的尊严，只不过在局势变化的情况下，他的对抗方式也在发生着变化。
此处插入C、有关“北海牧羊”情节的讲解
问：最能体现他气节的一句话是什么？
“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。”
这体现了苏武怎样的品质？
坚忍。（板书：坚忍）
从这里可以看出，一时的威逼利诱无法实现，就从精神上来摧挎，精神上能不能摧挎呢？还是没有摧挎，这时候就要换人了，换李陵了。李陵在劝降上又不一样了，齐读李陵劝降一段。
在长期的精神折磨没有得逞的情况下，派来了一个和苏武关系很好的人来劝降了，李陵又是怎样劝降的呢？看李陵的劝降又能分成几个小层次？
三层。每一层至“信义安所见乎”，讲的是苏武在这里，他对汉朝的效忠是没有人会知道的；第二层至“何久自苦如此”，说他在汉朝的亲人或是去世，或是离散了，在汉朝已然没有牵挂了。第三层讲汉武帝年事已高，“法令无常，大臣无罪夷灭者数十家，安危不可知”
班固用重墨渲染的是李陵的劝降。李陵作为苏武相知甚深的同事和交情甚笃的朋友，深知以死相威胁，以富贵为诱惑，以幽禁断食来逼迫，均不能让苏武屈服。对苏武这样刚直和有着极为坚定的信念的人，只能从精神上、心理上着手。从李陵口中我们得知，苏武的哥哥苏嘉因被弹劾大不敬，伏剑自杀；弟弟苏贤，因为逐捕犯罪的宦骑不得，服毒药自杀；苏武的母亲已经逝世，妻子已经改嫁；虽有两女一男，也是存亡不可得知。这一系列的变故，对苏武的打击之重可想而知。如果苏武是为了求得忠君的名节，那么，处在北海牧羊最终不得归汉的情况下，只能是：“空自苦亡人之地，信义安所见乎？”如果苏武是留恋着汉朝的家庭而拒不肯降，现在的苏武可说是家破人亡，没有什么可顾虑了。如果苏武是为了效忠君主而拒降，则李陵认为汉主完全不值得效忠：“陛下春秋高，法令无常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎？”而且苏武兄弟之死，全与君主的残暴有关。你效忠君主，可君主又对你怎样呢？这里，李陵处处为苏武着想，把声名流传、家庭安全、效忠君王等一般人视为信念的东西一一推翻。辅之以李陵自己的遭遇，更使他的劝降具有很大的说服力，再加李陵与苏武的关系，苏武又受到友情的逼迫。人可能过得了刀山火海，可能有刚铁般的意志，但不一定能忍受孤独寂寞，不一定能过得了感情关。你要我屈服，我就不屈服，铮铮男子汉的气度。但是人往往会倒在一种长期的孤独、寂寞，精神的百般折磨当中，这时，哪怕一丝的温情，又是多么地令人渴望啊。这时候，只要苏武的思想稍有一点杂念，精神就会立即全面崩溃。就在这种渴望当中，面对李陵的肺腑之言，苏武不为所动，看他是怎样反驳的：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，”我愿“肝脑涂地”。即使遭受酷刑，我也心甘情愿。“臣事君，犹子事父也，子为父死，无所恨”。这里有没有提到个人的恩怨啊？个人的恩怨在他面前毫无办法。苏武的断然拒绝使他的形象更加光耀夺目。李陵的劝降衬出苏武的精神境界上升到一个极高的层次。（板书：坚定）
我们可以看出，卫律威逼利诱、李陵感情渲染、北海苦寒孤寂，用暴力的手段，用精神孤立的方法，现在匈奴对苏武已经完完全全地做到了。当这次劝降完全失败的时候，我们就可以看出，苏武在面对劝降时突显了与众不同的人格魅力：面对生死存亡的考验，张胜请降，而“武不动”；面对荣华富贵的诱惑，卫律自以为得计了，而“武不应”。同样是家庭惨遭不幸，皇上不明，臣下深受冤屈，李陵绝望了，苏武却仍然一片赤诚。正是在这层层衬托下，才鲜明地显示出苏武持志如一、坚贞不移的高贵品质，苏武的形象才格外显得高大。
《醉花阴•咏苏武》
子卿毅然使匈奴，大义不受辱。漫漫十九载，北海牧羊，望断归国路。 威逼利诱不降胡，持节亮风骨。悠悠五千年，何谓忠臣？大汉有苏武。
（四）谈苏武的现实意义
学生讨论回答。
生活当中，我们也在经受着各种各样的诱惑，金钱、高位、玩乐、浮华……如何去面对它们，这关乎心灵的选择。就在我们生活的世界，有20年身处孤独跋涉26万公里送信进山的王顺友，有身带伤痛为战友守墓30年的八旬老人欧兴田，有23年为农村群众送去11000场电影的残疾放映员马恭志，还有行走崎岖山路19年的悬崖小学支教夫妻李桂林、陆建芬。是什么让他们抛却了繁华的诱惑，而去与孤独相伴？我想，只因他们心有信念，甘于奉献，这是浮华面前心灵的选择，这是寂寞之中灵魂的坚守。
今天的我们，应当把苏武种在内心深处。皓皓明月之下，一个伟岸的形象走来，他站在民族历史的风尖浪口，他站在人格品质的高山之巅，他用他那伟大的人格，伟岸的形象，震撼着整个中华民族的一代又一代。我们今天的人，千万不要和苏武离得太远，不要仰视他，要亲近他，把他的精神注入你的血脉之中，这才是我们学习苏武这
辞父母，别长安。出使匈奴气志坚。眼前长河落日，身后大漠孤烟，一去十九年。
出汉塞，越重关。牧羊北海节不残。俯首玄冰三尺，举头日月高悬。大圣有遗贤。
板书设计：
苏 武 传
《汉书》
自杀 坚贞
反劝降 坚定
北海牧羊 坚忍
冯慧
《苏武传》第二课时课堂实录
《苏武传》第二课时课堂实录
2、学习苏武坚贞不屈的民族气节和视死如归的爱国精神，体会其人格魅力。
师：上一节课，我们对班固《苏武传》这篇文章的内容和文言字词进行了梳理。这节课我们重点来分析苏武这一人物形象的主要特征。
（ppt）这是一幅苏武牧羊图，大家看苏武的简介（公元前160——公元前40），你从这里能够捕捉到哪些信息？
生：苏武活了80岁
师：安享晚年了，班固在课文写了苏武多少年？
生：出使匈奴的19年
师：有没有一年一年的写呢？有没有列出人物的大事年表呢？
生：没有
师：那侧重写了哪些事情呢/
生:：苏武作为一个汉史出使匈奴，恰好遇到匈奴国内发生了谋反，被牵连后被扣押在
师：那在匈奴都遭遇了哪些事情呢？
生：先是被牵连后要自杀，自杀没有成功。匈奴先后派卫律和李陵前来劝降，苏武拒绝了。
师：那卫律劝降失败后，苏武还遭遇了什么?
生：被幽禁在大窖中，之后被流放到北海牧羊了
师：是的，概括一下就是幽禁流放。我们把自杀、拒绝劝降和幽禁流放看作苏武的人生三部曲吧。（板书）接下来，我们就来分析一下苏武在他人生的三个重要关口是如何表现的，班固正是抓住这个来刻画苏武的形象。
首先是被牵连后想到自杀，这部分主要在文章的哪些段落？
生：3、4段
师：好，我们齐读这两段。请大家边读边思考一个问题：你如何理解苏武的两次自杀行为？
（生齐读）
师：苏武为什么会想到自杀呢？要解决这个问题，需要看他在自杀前说了什么话？
（生在文中勾画）
生：“事如此，此必及我，见犯乃死，重负国。”“屈节辱命，虽生，何面目以归汉？”
师：很好，这两句话的关键词是什么？
生：重负国，屈节辱命
师：是的，那你如何理解呢？苏武的身份是什么？
生：汉朝的使臣
师：他的使命是什么呢？
生：出使匈奴，沟通汉朝和匈奴的友好关系。
师：他的使命完成了吗？
师：出现了什么突发状况呢？
生：他的副使张胜参与了匈奴的谋反。苏武作为一个主要使臣，没有事先发现这件事情
师：这对苏武来说是不是失职呢？
生：是，所以苏武要承担责任，对不起国家，辜负了国家。
师：理解很到位。还有补充吗？
生：苏武是汉朝的使臣，使臣受辱就是国家受辱，所以苏武要通过自杀避免受辱。
师：非常好。那你能看出苏武什么品质呢？
生：以国家利益为重，把国家放在第一位，为国着想，以死报国。
师：总结很全面。那苏武的自杀行为引起了什么反响呢？
生：卫律惊
师：卫律是个什么人？他为什么会吃惊呢？
生：卫律原是汉朝的一个武将，后来投靠了匈奴，成为了单于的亲信。他是一个叛徒，他没有想到苏武会自杀
师：是的，从卫律的吃惊中我们可以看出同一环境中人物的性格不同，做出的选择也是不同的。那还引起了什么反响？
生：惠等哭，他的同伴哭了
师：为什么同伴会哭呢？
生：被他的行为打动了。
师：那有没有打动敌国的首领呢？
生：打动了，“单于壮其节”，单于很佩服他，被他的气节折服了。
师：是的，一个人的行为透露出一个人的人格魅力。我们刚才提到卫律吃惊，现在卫律作为匈奴的代言人，他是如何去劝降苏武的呢？我们来看课文第5段。这一段主要是卫律和苏武的对话，我们找两个同学，一个代表卫律，一个代表苏武来进行对白，要求尽量读出人物的语气和情态。
（两个学生分角色朗读，声情并茂，全班学生鼓掌）
师：大家的掌声是对你们的肯定。那你能不能说说卫律是如何劝降的呢？
生：先是逼迫苏武，想把苏武吓倒。看到苏武不为所动，再用荣华富贵去利诱他，威逼利诱的方式。
师：拿在逼迫苏武之前，卫律还做了什么事情呢？
生：斩虞常，降张胜，营造一种恐怖的氛围。
师：对，其实就是杀鸡儆猴，是吧！卫律劝降失败之后，匈奴开始对苏武进行精神上的折磨，幽禁流放。请大家自由朗读课文第6段，思考：面对艰苦的考验，苏武是如何顽强的活下来的呢？
（生自由朗读后）
生：幽闭大窖中时，“天雨雪，武卧啮雪与旃毛并咽之，数日不死。”苏武饮雪吞毡，顽强地活下来了。被流放到北海之时，苏武“掘野鼠去草实而食之”，顽强地活下来了。
师：是的，这段文字中有一个细节描写，表明苏武战胜困难的力量源泉，大家找到了吗？
生：“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。”表明苏武始终坚定自己是汉朝使者的身份，这种强烈的爱国心，是苏武战胜困难的力量源泉。
师：正是这种坚定的爱国信念让苏武战胜困难，顽强地活下来了。既然精神上没有摧垮苏武，匈奴又派谁来劝降了呢？
生：李陵
师：李陵和苏武是什么关系？
生：昔日的朋友和同事
师：作为老朋友、老同事，李陵又是如何劝降的呢？请大家小组讨论，思考这个问题？
（学生分小组合作交流）
师：好，哪位同学来说说你们组的看法
生：李陵和苏武聊天叙旧，说道“前长君为奉车，从至雍棫阳宫，扶辇下除，触柱折辕，劾大不敬，伏剑自刎，赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土，宦骑与黄门驸马争船，推堕驸马河中溺死，宦骑亡，诏使孺卿逐捕，不得，惶恐饮药而死”。李陵告诉苏武，他
的哥哥和弟弟都是因为皇帝而死的，皇帝对不起苏家。还说道“且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎？”如今的圣上年老昏庸，不值得效忠，其实是在挑拨君臣关系。
师：概括得有理有据，还有吗？哪个小组有补充呢
生：李陵打感情牌，他还告诉苏武家里的情况：“来时大夫人已不幸，陵送葬至阳陵。子卿妇年少，闻已更嫁矣。独有女弟二人，两女一男，今复十余年，存亡不可知。”苏武的母亲去世了，妻子改嫁了，三个孩子如今也是存亡不可知，也就是告诉苏武如今汉朝已经没有亲人了，没有亲人也就没有了牵挂，这其实是在断绝苏武的亲情之念，没有必要回去了。
师：动之以情，晓之以理。还有补充吗？
生：还有“人生如朝露，何久自苦如此！终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？”李陵劝说苏武人生短暂，应该及时行乐，何必苦了自己。
师：是的，凡是投降者都有这种观点：我就这一辈子，干嘛苦了自己呢，人生苦短，要及时行乐。这其实是在宣扬一种叛徒哲学。那苏武是如何应对的呢？
生：苏武只针对李陵挑拨君臣关系做了回应，其他的一概不理。他说“臣事君，犹子事父也。子为父死，无所恨。”
师：是的。两次劝降失败后，我们可以看出同一环境的对比中凸显出苏武的人格魅力。无论是先前的张胜，还是卫律，还是苏武，我们来做个对比。
生：张胜在遇到突发状况时自作主张，说明他无谋；遇到威逼之时，赶紧投降了，说明他贪生怕死。而苏武则不同，苏武遇到特殊变故，先想到的是国家；遇到威逼之时，不为所动。
生：卫律作为一个叛徒，对苏武的自杀很是吃惊，因为对他这个卖国求荣的人来说，不明白苏武为什么要自杀，可以看出苏武的忠贞。
生：李陵在劝降失败后喟然叹曰：“嗟乎，义士！陵与卫律之罪上通于天。”因泣下霑衿，与武决去。他也被苏武的忠诚感到自己的羞愧。
师：是的，就连匈奴的最高首领单于也被苏武的气节折服。尽管种种的劝降，种种的精神折磨，就是没有杀掉苏武。在多重对比中凸显了苏武怎样的精神呢？
生：忠贞不屈，坚贞不渝，视死如归，以死报国，坚忍不拔等。
师：我想起了唐代诗人杜牧的一句诗“白发丹心尽汉臣”，此时此刻面对这样一个精神崇高者，你有没有被震撼到呢？有什么样的感触呢？
【篇三】苏武传课堂实录《苏武牧羊》课堂实录《苏武牧羊》课堂实录师：在民国初期，有一首歌曲，唱遍了大江南北，激发了无数中国人的爱国热情，今天这节课，王老师就和同学们一起来学习这首歌曲的歌词，也是一首诗歌，先看老师在黑板上写个人的名字。
师：写苏武
师：苏武，（点大屏）请同学们默读书上的注释1，拿出第一张学习单，我们共同来为苏武做一张名片。
学生进行
师：默读注释，汲取相关的信息，就能很好的完成这张学习单。
师：很多同学已经写好了，快速的浏览文字是一种很重要的读书方法，谁把你填好的读给大家听一听。
生：姓名，苏武，朝代，汉朝，家乡，西安市东蕈人，生平，出使匈奴被扣留，威胁诱降不低头，北海牧羊历穷愁，十九年里节不丢。
师：请同学们看大屏幕，我们一起再来读一下，把苏武深深的记在心里，苏武1.2起
生读
师：昨天，老师发给学生一张学习单，做这这一课的预习，请同学们拿出第二张学习单，共同看一下，大家预习的怎么样？这些字词都能读准的同学举手，没关系，有的同学可能有个别的字读不准，找个同学来做小老师，你来吧，领大家读一读。
学生领读
师：请坐，看第一个字辱，会给它组词吗？谁来？
生：辱国丧失
生：丧权辱国
生：奇耻大辱
生：辱国殃民、不辱使命
师：还有吗？
生：辱门败户、辱家败名
师：同学们积累了这么多带有辱字的词语，孙老师想请你选择其中的一个送给苏武，你送给他哪一个？
生：我想送给苏武忍辱负重这个词。
师：用它说一句话。
生：苏武在北海牧羊的十九年里，历经艰辛，忍辱负重，维护了汉朝的尊严。师：说的多好呀！还有吗？
生：我打算送给苏武不辱使命这个，我能用它组一句话。苏武不辱使命来到匈奴，被扣留后，十九年艰辛万苦，终于熬过了十九年，回到了汉朝。师：这就叫不辱使命，好极了。
师：还有一个要求同学们认识的生字，旄字，老师写，先写一个方字，一撇一横，再写下一个毛，记住这个字了吗？
生：记住了
师：接着看，老师写旌、旗，这两个字认识吗？一起来读，仔细观察，你有什么发现了吗？
生：他们都是方字旁的，苏武传课堂实录
师：还有没有？
他们都是半包围结构的，而且都是方字旁的在左边，一撇一横在上面师：有同学对你的发言有异议。
生：他们是左右结构的。
师：对了，不是半包围结构的。刚才同学都注意到了这三个字当中，都有方字，还有一撇一横，它是什么呢？看，老师画两幅画，你猜一猜。（老师板画）师：这是甲骨文中的古字，到了金文就变成了这样，猜猜看是什么？生：旗
师：说对了，这一撇一横就象旗帜的飘带，老师告诉大家在最古老的字典《说文解字》当中，方字加一撇一横是一个部首，叫做衍（音同）部，凡是带有衍部的都是和旗帜有关。那么同学们不要注释，你能不能猜出来这旄是什么呀？生：旄的意思是古代用旄牛尾在旗杆上做的旗帜。
师：你已经把书上的注释记在心里了，请坐。
师：说对了，苏武手持的旄是苏武出使匈奴的时候，汉武帝亲手交给他的，这个旄也叫旄节。
师：还有两个要求同学们会写的生字，看老师写，奴字先写一个女字旁，右侧的又字，横撇捺要写得舒展，又在古代用来指手，一只大手抓向一个女子。同学们在古代女子是没有地位的，男尊女卑，任人欺凌，任人奴役。所以你们看一
看这个奴字，它在一定程度上还反映了当时的社会现象呢。记住这个字了吗？那么匈奴是什么意思？谁来读一读书上的注释。
学生读
师：匈奴指的是我国北方的少数民族，课文当中还有一处也提到了这个少数民族，不过说法不一样了，快速的浏览，找一找。
生：胡
师：就是这个胡字，（老师书胡），在很多边塞诗中都提到了这个胡字，你能想起哪一句来？
生：不教胡马度阴山
师：北风卷地百草折，胡天八即飞雪。还有陆游的遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。作为汉朝的使臣，（老师书汉），苏武出使的就是这匈奴。我们再来看，同学们做的注释。社稷什么意思？
生：社稷指的就是一个国家。
师：老师来写这两个字，社字在古代指的是土神，稷指的又是什么？会背三字经吗？稻粱菽，麦黍稷，此六谷，人所食。稷是百谷之长，被奉为谷神。古代君王每一年都要去祭祀土神和谷神，以祈求国泰民安，五谷丰登。同学们你们来看一看，有了土地，有了粮食就有了立国之本，久而久之，就用社稷代指国家。我们再看下面的注释，这一个是什么？
生：笳
师：谁查到了笳是什么意思？
生：中国古代的一种乐器。
师：笳是古代的一种乐器，类似于笛子，老师这里有一些诗句。我们一起来读一读：昨夜登西阁，悲笳不忍听。日暮悲笳起，寒鸦漠漠飞。霜风醒客梦，笳月起边愁。古木荒烟集暮鸦，高城落日隐悲笳。归来更恨城笳咽，烟火昏昏独掩屏。这些诗句，你们见过吗？
生：没有。
师：一点关系都没有，我们无需知道这些诗句是什么意思，你们只要人家面上看一看，猜一猜，聪明的同学一定会知道，这笳声带给我们的是怎样的一种感受啊？
生：凄凉的感受。
生：思乡之情。
生：乡愁。
生：我感觉到了悲惨的感觉。
师：是啊，同学们，你们看悲悲切切、凄凄惨惨、昏昏咽咽。
师：有了这样的感受，孙老师相信你们一定读好课文当中带有笳字的诗句，自己在下边练习读一读，谁读给大家听一听。
学生读。
师：再想这种痛，这种酸是从心里发出来的你怎么读？
学生读。苏武传课堂实录
师：对了，就要读得这样慢一些、缓一些，痛字还可以读得稍稍带一点颤音。入耳痛心酸。一起来读一读，1.2
学生读
【篇四】苏武传课堂实录《苏武传》的教学设计模块四——第四单元
单元整体分析
1、本单元篇章为人物传记，着重学习这些传记作品多样的叙事写人手法。
2、在诵读练习中领悟在当时背景下，人物身上的不朽风采与壮志豪情。
苏武传
1、知识与能力
（1）分析苏武的性格特征，体会其人格魅力。
（2）体会人格魅力以及叙事写人的手法。
2、过程与方法
（1）结合文意总结文章塑人物的艺术手法。
（2）体会用个性化的语言表现人物。
3、情感态度价值观
（1）培养学生“富贵不能淫，威武不能屈”的高尚性格。
（2）教育学生身处困境更应坚强，在个人与国家利益面前以大局为重以及对同家和民族忠贞不渝的崇高气节。
1、体会语言描写和细节描写对刻画人物的作用。
2、分析课文如何通过对比手法塑造人物形象。
1、设计艺术：引导学生了解如何在叙事中塑造人物形象，进而探讨人物形象的塑造方法。结合文本分析苏武形象，并从苏武身上感受其伟大的人格魅力。
2、重难点突破方法：诵读法、讨论法、比较法。
一、新课导入一段流传至今的佳话，一个动人心弦的故事，一个忠贞爱国的英雄感染了一代代人。他穿越历史的迷雾向我们走来，弹奏出感人肺腑的一段被囚牧羊的心曲，
这就是苏武。今天就让我们随着他出使的道路重温那段难忘的历史，再去接受从他身上散发出来的爱国精神的洗礼。
二、问题设置
1、文章意在塑造苏武这一形象，但在全文用了一定篇幅写苏武出使的背景，这对于表现苏武有什么作用？请同学们熟悉课文词句并讨论。
文章在一开始就写道：“时汉连伐胡，数通使相窥观。匈奴留使郭吉、路充国等前后十余辈。匈奴使来，汉亦留之以相当。”苏武在这一背景下出使，表明其出使时的严酷历史环境，同时交代了匈奴尽管“尽归汉使路充国等”却只是因为“且鞮单于初立，恐汉袭之”的缓兵之计。这也是后来扣留苏武的原因。记“行”时又着力于环境及细节的描写。苏武出使匈奴，因突发事变，被扣幽禁。在他的周围，有操生杀予夺之权的单于和卫律的屠刀，有贪生怕死的副使张胜的屈降，有曾为同事、朋友的李陵的声泪俱下的劝降。而冰天雪地廪食不至的北海牧羊，苏武更是被置之死地。这些典型环境，把苏武这个人物推到了矛盾斗争的风口浪尖上，让人物一展风采。作者又通过一些细节描写，表现了苏武不屈的民族气节。如苏武自刺一节，被置于地坎温火之上，“蹈（在这里“蹈”是“踩”的意思。）背出血，气绝复苏”，充满悲壮色彩。而周围人的反应是“卫律惊，自抱持武”，“惠等哭，舆（名词活用为动词“抬”）归营”，“单于壮（形容词的意动用法）其节”。这一惊、一哭、一壮的细节描写充分衬托出苏武的铮铮铁骨及高尚情操。又如写苏武被幽禁在大窖中，“卧啮雪，与旃毛并咽之”；流放北海，“掘野鼠去草实而食之。杖（名词活用为动词“执、拿”）汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”等。这一功背景的介绍都给苏武提供了一个尽展风采的环境，同时也为他人格的突显作了铺垫。它是苏武形象鲜活的必不可少的成分。
2、文中几次写单于派人劝降苏武，从中可以看到苏武什么样的性格？请同学们围绕５至７段讨论。
文中着重写了三个叛徒来劝降苏武：第一次是卫律软硬兼施迫使苏武投降，被苏武怒斥喝退。把卫律的卖国求荣，阴险狡诈，气焰嚣张，不可一世的形象刻画的异常鲜明。从面在对比中我们看到苏武为国效命，忠贞不二，不卑不亢一身正气和光明磊落的伟大人格。第二次是匈奴用艰苦的生活条件来消磨苏武的斗志，把他囚禁于地窖之中，使他备受饥寒，接着流放苏武到荒无人烟的北海上让他放羊。这一次苏武以手持汉节粉碎了匈奴的野心。第三次是故友李陵劝降。这段情节表现了苏武以国家的利益为先，忠贞不渝，坚忍不拔，无怨无悔的高尚气节。同时也刻画了李陵复杂心态。借李陵之口表达对
汉武帝残忍行为的不满。所谓“真金不怕火炼”，面对威逼利诱，面对死亡威胁，多少所谓的英雄好汉都经受不住考验而变节投降，唯有苏武始终信念如磐石般坚定，忠君爱国、威武不屈、贫贱不移、忠贞不渝。
3、在苏武出使的全过程中，文章还给我们提到了几个人物，张胜、卫律、李陵，这些人对于表现主题有何作用？注意描写不同人物的词语。
在苏武的周围，有贪生怕死而屈降副使张胜，有威逼利诱，羡慕富贵而投敌的卫律，有曾为同事、朋友的李陵。这些人都置国家民族利益于不顾，或妥协或投敌。两种思想，两种情怀，有如天渊之别。张胜遇事束手无策，对国家不负责任，衬托了苏武的临事不惧、对国家高度负责。卫律卖国求荣，突出了苏武的崇高的民族气节。李陵斤斤计较个人恩怨，说得委婉动听，更衬托了苏武沉默之中的可敬可佩。通过这些对比使叛国者的灵魂暴露于世人之下，而苏武的形象更得以突显。使苏武的光辉形象栩栩如生地活现在读者面前了。
三、深入探讨
文章通过哪些描写来突出出题、塑造人物的，他们对于塑造人物形象有何作用？提示:复杂的历史环境。详略得当的情节安排。用个性化的语言。次要人物的对比、衬托。这些都从侧面展现了苏武的伟大人格。
四、疑难探究
1、苏武对待卫律和李陵的劝降为什么态度不一样？
首先卫律与李陵同苏武的关系不同。卫律原是汉人，但已经投降，成为国家民族的罪人，可耻的叛徒，对于热爱祖国的苏武而言是敌人，所以不用客气。李陵虽也已投降，但原来与苏武“俱为侍中”“陵与子卿素厚（友好）”，是敌亦是友的关系。其次二人劝降的方式不同。卫律手段卑鄙，态度傲慢，苏武对其威逼不动，对其利诱不应，表现了为人的卑鄙。苏武忍无可忍，大骂，自始至终都以强硬的姿态抵抗。李陵采取晓之以理动之以情的文雅方式，苏武全然不为所动，称其为“王”，划清二人关系，表明自己的立场。对二人不同的态度表现了苏武爱憎分明、立场坚定、大义凛然的品格。
2、苏武面对秘密的泄露以及所有受的惩罚前后一死一活，为什么他会有如此大的行为反差？学生讨论，教师归纳点拨。
苏武一开始认识到，因为没有事先发现张胜的阴谋而将祸及国家接受审讯，这就会给国家带来羞辱，所以要自杀以避免受审。后来，在审讯时被卫律威逼利诱，他在说完一番大义凛然的话后引刀自刺，一是以行动表示坚决不投降的决心，二是要为国家雪耻。
匈奴明白了苏武的立场，知道威权、富贵无法征服他，便要以摧毁他的肉体方式来征服其意志。所以苏武采取的反抗方式也由先前的求死而变为求生，他要在各种艰难困苦中坚强地活下去，但活的前提与支柱依然是汉朝使者的身份，所以他“杖汉节牧羊”。从全文看苏武奖生死置之度外，一心考虑的是汉朝的荣誉与利益，所以在局势变化的情况下，他的对抗方式也在发生着变化。
五、课堂小结
通过这节课的学习，我们重点分析了各种人物特别是苏武的性格特征，同时对文中出现的个别词语的和用法进行了提示和点拨。我们为这样一个有血有肉、不卑不亢、忠贞不渝的苏武而深深感动。在这课中，苏武形象的塑造是成功的。这得益于作者运用对比手法刻画人物。这种手法也正是我们在以后的写作中值得仿效的地方。
六、作业
1、试评论苏武行为在当代现实的价值和意义。
2、人们常说“饿死事小，失节是大”，请大家就“气节”这一话题写一篇认识。
七、板书设计
八、学科组长点评
本课是新课改理念下的研究课，他把文本的熟悉，基础的夯实，问题的预设以及探究相结合。既面向了全体，又顾及了个别。教师真正做到了主导，学生真正成为了课堂的主体。设计的几个问题是相互渗透的，他由浅入深的引导学生深入文本，准确把握文本的知识、情感、态度价值观，定位比较准确，问题的预设也较规范。探究的问题实际上是对苏武情感思想的再探讨，比较有特色。课后的作业有很大的张力，是课内所学知识的应用，是所受爱国教育的心灵读白。本设计无论是从知识上还是从思想教育上都不失为一个好的设计思路。（宝坻区林亭口高中王红伟）
九、区县教研员点评
十、教学反思
《苏武传》的教学反思
宝坻区林亭口高中刘占东
《苏武传》是《汉书》中的名篇，此传是最能显示班固塑造人物形象的艺术才华的优秀篇章之一。课文的书下注释是详解，学生完全可以疏通文意，教师只需个别点拨。因此我把教学重点放在分析作者塑造人物形象的技巧上，让学生在阅读过程中找出人物语言描写和细节描写的句子，揣摩人物性格，体会课文通过对比映衬的手法塑造主要人物的特点。其中我主要对苏武的两次自杀以及以死报国的行动，匈奴两次派人劝降，单于两次考验苏武的意志等几方面引导学生进行体会。它们对于表现人物的作用，效果比较明显。学生对文本的内容理解较为透彻。同时也为苏武忠贞爱国的情操所感动。对于文章所涉及的塑造人物形象的对比和细节描写方法也有了一些较深刻的了解，但是运用还有些困难。因此在此后的教学中对有关叙事写人的写法还应有所侧重讲解并加以练习。十一、精彩片段
细微之处见精神——《苏武传》的课堂实录片段
师：班固的《汉书》虽然在体制上承袭了司马迁的《史记》，但班固在塑造人物形象方面的艺术才华绝不逊于司马迁。在这篇课文中，作者非常善于抓住细节描写来表现人物。请同学们认真阅读课文的第３——８自然段，找出这些细节描写的句子，说说这些细节描写表现了人物怎样的个性特征？
生甲：第４段中，单于让卫律审讯苏武时，苏武对常惠说，即使活着，也是屈辱使命，没有面目归汉，这时苏武“引佩刀自刺”这一细节动作充分显示了苏武的忠君爱国。生乙：第５段，卫律劝降苏武时“举剑拟之”，“武不动”，这“不动”充分显示了苏武视死如归的精神。当卫律以富贵诱惑他时，“武不应”，这体现了苏武富贵不能淫的高尚品质。
师：你说的很好，然而你能在这里顺便解释一下“举剑拟之”中的“拟”的意思吗？生乙：我认为中“比划的意思，具体就是用剑做出杀人的样子。”
师：好，你解释的很到位，看来你对课文理解的还是很深的。下面继续探讨刚才的问题。生丙：第６段写到苏武被囚车禁大窖中时“卧啮雪，与旃毛并咽之”，表现了苏武的坚忍不拔的精神。
生丁：苏武流放北海，杖节牧羊的情节也说明了苏武忠于国家，历久不变的爱国情操。
【篇五】苏武传课堂实录沪教版四下33苏武牧羊公开课课堂实录33苏武牧羊
（课堂实录）
师：今天我们要认识一个历史人物。默读是一种非常重要的学习方式，你能根据
这张名片，简单介绍一下苏武吗？
生：姓名是苏武；朝代是汉朝；家乡在西安；职务是使臣。
师：非常正确，那你用1-2句话，介绍一下苏武吗？
生：苏武是汉朝的，家乡在西安。公元前100年，汉武帝派苏武作为使臣带领
100多人出使匈奴。
师：我们汲取资料的时候要简洁，介绍人物1-2句话就够了。能把这4点包括进
去就可以了，谁再来试一试？
生：苏武是汉朝人，他的家乡在陕西西安，他的职务是使臣。
师：汲取有效信息，让我们对苏武有了初步的认识。现在准备上课。
今天我们要学习一个关于苏武的历史故事，跟老师一起写课题。一齐读课题。（板书课题：33苏武牧羊）
生：第33课苏武牧羊。
师：课文一共有6个自然段，我请6个同学来读一读。
师：同学们课文读完了，都能读通顺，但是文中有几个词语比较容易读错，跟老
师一起来读一读。一个词语两遍。（手持词卡）
生：侮辱，召见，依偎，宁死不屈，旌节。
师：这次旌节的后鼻音读准了，告诉我“旌节”到底是什么？
生：古代指使者所持的节。
师：你知道了旌节是古代指使者用的。“旌节”到底指的是什么？
生：旌节是古代用羽毛装饰的旗子。
师：说的太好了！和老师一起写这个“旌”字。（板书：旌）
在说文解字里，方字旁加一撇一横，大都和旗子有关，下面写个生，就是旌。图中苏武拿的就是旌节，这旌节代表的是——
生：国家。
师：课文中，苏武是怎样对待代表国家的旌节的呢？请大家快速浏览课文，文中
那些地方描写了这只旌节？我们来核对一下，看一下大屏幕。和老师查找的一样么？你们可真棒！同学们，文中有这么多的句子都是在写苏武和旌节。那么，苏武是怎样对待代表国家的旌节的呢？请你再读读这些句子，用这样的句式来说一说。句式：当苏武（）时，他（）。准备一下。
生：当汉武帝把旌节交给苏武时，苏武恭恭敬敬地接了过来。
师：你抓住了一个动词“接”。当时苏武准备干什么去？
生：当时苏武准备出使匈奴。
师：对呀！（板书：接，出使匈奴）连起来说。
生：当苏武出使匈奴时，他恭恭敬敬地接了过来。
师：回答要简洁，下面请大家抓住动词向这位同学一样说一说。继续交流。生：当苏武完成外交任务奴时，他手握旌节气愤地说。
师：匈奴王让他认罪，他怎么样啊？
生：他手握旌节，气愤地说：“我是代表国家的，宁死也不能受侮辱！”师：对呀！匈奴王让他认罪，他拒绝认罪。（板书：握，拒绝认罪）继续。生：当苏武回到国家时，他怀里紧紧地揣着那支脱光了毛的旌节。
师：真棒！言简意赅。（板书：揣，回归祖国）
生：当苏武在北海牧羊时，他始终手持那支旌节。
师：太棒了！你找到方法了。（板书：持，北海牧羊）
生：当苏武面见汉使卫律时，他手举旌节大声喝道：“卫律！你是汉人的儿子，
汉朝的臣下，而今忘恩负义，背叛了父母，背叛了朝廷，还有什么脸来和我说话！”
师：对呀！苏武说了那么多，他是在干什么呀？一个词就够了。
生：苏武是在大骂卫律。
师：大骂卫律时，他怎么样？
生：手举旌节。
师：真棒！（板书：举，大骂卫律）
生：作者紧紧扣住动词，描写了苏武对旌节的态度。你看无时无刻，何时何地，
苏武始终紧紧地持着旌节，因为这只旌节代表的是？
师：国家。
生：正因为如此，苏武对待这只旌节是？
师：恭恭敬敬的。假如这就是一只旌节，你怎么接过去呢？你来。多么礼貌，多
么严肃，这就是恭恭敬敬。谁再来试试。你来。从你的神态和动作，我已经懂你知道恭恭敬敬的意思了。告诉我，你接过旌节的时候，在想什么呀？生：我知道这旌节是代表国家，所以必须很恭敬地接过来。
师：你当时在想什么呀？
生：我在想如果匈奴让我投降，我是坚决不会投降的，因为这旌节是代表国家。师：旌节代表国家，他作为使臣出使匈奴，他也是代表着？
生：国家。
师：所以，他心里一定想着早点完成任务。苏武一去整整19年，在这19年里，
他经历了一次又一次的磨难。在这几件事中，哪件事是重点？你说。生：北海牧羊。
师：你能说说理由么？
生：因为课题是苏武牧羊。
师：你说。
生：因为写北海牧羊的字数最多。
师：也就是说课文的篇幅告诉你，这也是重点。现在我们一起走入课文的重点。
为了使苏武屈服，匈奴王又生一计。
生：（齐读）一天，他召见苏武，指着一群羊冷笑说：“这群羊归你放牧。哪天生
出小羊羔，就哪天放你回国。”说完派人把苏武押到千里之外的北海边去牧羊。
师：这2句话是对匈奴王诡计的具体说明，那么当苏武查点羊群，见全是公羊。
他明白了什么？
生：他明白了回不到祖国了，因为全是公羊，根本没办法生小羊羔。师：这是匈奴王的诡计，他在刁难苏武，面对刁难，苏武有没有屈服？生：没有。
师：不屈服，不动摇，坚守自己爱国的本心和初衷。那就是？
生：心坚如铁，毫不动摇。
师：课文第5小节，就有很多句子写了苏武“心坚如铁，毫不动摇”，就请你轻
声读读第5小节。我们来交流一下，哪句话你感触最深？你来。
生：苏武早就把生死置之度外，却始终手持那支旌节，不论白天放羊，晚上睡觉
总不离手。
师：这句话你怎么理解的？不知道，没关系。我们理解句子时，可以抓住关键词，
这句话中的关键词是哪个？
生：置之度外。
师：置，在字典中，有3条意向。在这个词语中，应该选择哪一条呢？生：第一条。
师：度，在字典中，也有很多条意向。应该在这里的意思是联想。那么，连起来，
这个词语是什么意思？
生：不把个人的生死利害等放在心上。
师：文中是谁把生死置之度外？说完整。
生：苏武不把生死利害放在心上，而是把祖国放在心中。
师：苏武手持旌节，不忘自己的任务，因为这旌节代表国家。说明他“心坚如铁，
毫不动摇”。继续交流。
生：他经常仰望着南飞的大雁，屈指计算日子，盼望有一天能举着旌节回到祖国。
“盼望”让我感到他非常爱国。
师：是呀，北方就是大汉，苏武多么希望能回到祖国。可见，他“心坚如铁，毫
不动摇”。
生：苏武顽强地忍受着各种折磨。
师：他忍受了哪些折磨呀？
生：他忍受的是：饿了；渴了；冷了。
师：是呀，前面写他所受的折磨，后面又把他所受的折磨写具体。所以，学习这
句话的时候，一定要连起来读。请男同学来读前面的一句话，女同学读后面的一句话。
生：（男女生配合读）苏武顽强地忍受着各种折磨。饿了，他就挖野菜、逮野兔
充饥；渴了，他就捧一把雪止渴；冷了，他就和羊群依偎在一起取暖。师：苏武在荒漠所受到的折磨仅仅是这些吗？病了，他怎么样？
生：收集草药治病。
师：想家了，他会？
生：望着大雁飞的方向。
师：那是家的方向！思念祖国，他又会怎样？
生：他会手持旌节。
师：是呀，那代表着国家。为什么课文只写饿了，渴了，冷了？能写那么多，为
什么只写这3点？
生：作者这样写诗写了苏武爱国的精神，不管遇到什么困难，都不屈服。
师：目的是这样的，现在他写着3点是为了什么？这是我们生活中必须要做的。
吃饱穿暖是维持生命所必须的条件，苏武面对的是连最基本的生存条件都没有，但是如此艰巨的困难都没有是他屈服，更不用说其他的折磨了。苏武顽强地忍受着各种折磨。
生：（配乐，男女齐读）饿了，他就挖野菜、逮野兔充饥；渴了，他就捧一把雪
止渴；冷了，他就和羊群依偎在一起取暖。
师：尽管如此艰巨的困难，他依旧？
生：心坚如铁，毫不动摇。
师：正因为如此，他顽强地忍受着各种折磨。
生：（配乐，齐读）饿了，他就挖野菜、逮野兔充饥；渴了，他就捧一把雪止渴；
冷了，他就和羊群依偎在一起取暖。
师：这一举一动，都刻画了他？
生：心坚如铁，毫不动摇。
师：继续交流。
生：还有第五小节第一句：北海边野草遍地，没有人烟，唯一和苏武作伴的，就
是那支旌节。“唯一”也能体现他心坚如铁。
师：为什么？
生：那里没有人烟，很孤独。
师：除了生活上的条件无法让他满足，还有内心的孤独，还有你看这恶劣的环境
描写，更衬托了他？
生：心坚如铁，毫不动摇。
师：让我们拿起书本，一起来感受。匈奴王把苏武押到了北海边，北海边——生：（齐读）北海边野草遍地，没有人烟，唯一和苏武作伴的，就是那支旌节。师：可是苏武心坚如铁，毫不动摇，顽强地忍受着各种折磨。
生：（齐读）饿了，他就挖野菜、逮野兔充饥；渴了，他就捧一把雪止渴；冷了，
他就和羊群依偎在一起取暖。
师：苏武早就把生死置之度外，却——
生：（齐读）始终手持那支旌节，不论白天放羊，晚上睡觉总不离手。师：想念祖国的时候——
生：他经常仰望着南飞的大雁，屈指计算日子，盼望有一天能举着旌节回到祖国。师：受尽折磨，且不向敌人屈服，这就是？
生：心坚如铁，毫不动摇。
师：北海牧羊歌颂了苏武的气节，在前面拒绝认罪和大骂卫律这2个故事也能看
出来。现在请你读读2和3小节划出描写苏武的句子，把它划正确。找到了么？谁来读？
生：苏武手握旌节，气愤地说：“我是代表国家的，宁死也不能受侮辱！”说着抽
刀自尽。
师：很好！还有么，第3自然段？
生：请大家看到第3小节第2句话。苏武不等卫律说完，怒目圆睁，手举旌节大
声喝道：“卫律！你是汉人的儿子，汉朝的臣下，而今忘恩负义，背叛了父母，背叛了朝廷，还有什么脸来和我说话！”
师：这2句话，作者紧紧抓住了苏武的动作，神态和语言，描写了他心坚如铁的
形象。那么，读好这2句话，一定要读好红色的部分。请你自己练一练。生：苏武手握旌节，气愤地说：“我是代表国家的，宁死也不能受侮辱！”说着抽
刀自尽。
师：能更坚定一点么？
【篇六】苏武传课堂实录六年级上册《苏武牧羊》教学实录在共和国的早年，有一首歌，在南北方各地唱歌，启发了无数的中国爱国热情，今天这个班，孙老师和学生们学习这首歌的歌词，也是一首诗，首先看老师在黑板上写个人名字。老师：写苏吴
老师：苏武，（点大屏幕）请学习笔记1的学生，单独提出第一个研究，我们一起为苏联做一张名片。
学生们进行
老师：沉默阅读笔记，学习相关信息，就能够单独完成这项研究。
老师：很多学生都写过，快速浏览文字是一个非常重要的阅读方式，你填写的书是谁听人听的。
健康：名称，苏武，朝代，汉朝，家，西安，东蘑菇人，生命，匈奴被拘留，威胁诱惑不鞠躬，北海牧羊人日历担心，十九年，
老师：请学生看大屏幕，我们再次阅读，苏联深深铭记，苏武1.2
学生阅读
老师：昨天，老师派了一个学生学习一个单，在预习的这一课，请提出第二个学生的单独研究，看看，我们预览如何什么？这些话可以读学生展示他们的手，这没关系，有些学生可能有不同的话不能读，找一个同学做一个小老师，你来了，领大家读。
学生阅读
老师：请坐，看第一个字侮辱，会给它一个字吗？谁会来？
生命：丧失屈辱
健康：羞辱和屈辱
健康：可耻的耻辱
健康：羞辱，履行使命
老师：有吗？
健康：耻辱门，耻辱丢失的名字
老师：学生们累积了这么多的耻辱话，孙老师想请你选择一个苏武，你给他吗？健康：我想给苏吴苦的重量的话。
老师：用它来说一个字。
健康：苏吴在北海牧羊人十九年，经过艰苦努力，咬伤子弹，维护汉代的尊严。老师：多好啊！有没有？
健康：我打算给予苏武完成这个任务，我可以用一组话。苏武履行使命到匈奴，被拘留，十九年的艰苦，终于活了十九年，回到汉代。
老师：这被称为使命，伟大
【篇七】苏武传课堂实录苏武传教学设计《苏武传》教学设计
一．教学目标
（一）知识与能力
1.了解作者班固以及《汉书》的相关常识，了解写作背景；
2.掌握文言实词、虚词以及特殊句式，串译文本。
（二）过程与方法
1．通过把握文本中的关键字词，分析人物形象；
2．品味文章的语言，把握作品主旨。
（三）情感态度价值观
1.学习苏武的高尚伟大的爱国情怀，学习苏武的民族气节。
二．教学重难点
1.积累文中的实词、虚词和句式。
2.在对比中分析苏武的人物形象。
三．课时安排：5课时苏武传课堂实录
第一课时
教学要点
1.回顾关于作者司马迁、《史记》的相关文学常识，了解本文的写作背景；
2.诵读文本，掌握生字词字音，把握文章诵读节奏。
教学过程
一．课前导入
孔子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也”。的确，艰难困苦中最能见出一个人的品性，沧海横流中方显出一个英雄的本色。面对人生穷途危难是卑躬屈膝还是傲骨在身，这涉及到心灵的选择。在这样的选择前，志士仁人为我们树立了光辉的榜样。今天，就让我们心怀虔诚走近一位古人，他就是——大汉苏武。
（板书：题目）
二．文体解读
1.苏武：字子卿，杜陵人，代郡太守，苏建之子。早年以父荫为郎，稍迁中厩监。天汉元年拜中郎将，奉命持节与副使张胜、假使常惠，募士百余人出使匈奴。因受到副使张胜的牵连而被匈奴所扣留虐待，在艰苦的环境之下没有因此而变节，最终的暮年回汉，拜典属国。武与上官桀父子、桑弘羊有旧交。后霍光以谋反罪杀桀等，武以此罢官。昭帝死后，武预迎立宣帝事，赐爵关内侯，复为右曹典属国。本文写了苏武19年的经历。
2.传的相关常识（幻灯展示：范曾《苏武牧羊图》）
幻灯片中对于苏武只有一个解释：前140—前60，同学们，你能从中读出什么信息呢？苏武活了80岁。而本文，作为一篇传记，写了苏武多少年？有没有写80年？写了19年。这19年每年都写了吗？
没有。问一个写人物传记怎么写的问题。写人物传记，要不要把这个人物的一生列成一个大事年表？要针对人物身份抓住关键情节来写。写苏武，他是一个使臣，要抓住他在出使之时遇到特殊变故所表现出来的言、行、举、止，通过这些突出的事情来表现一个人。这是一种传记写作的方法。也是文学创作中表现人物的方法。
三．知人论世（板书：作者）
1.作者介绍
班固（32——92年），字孟坚，扶风安陵人，东汉著名的史学家和文学家。《后汉书·班固传》称他“年九岁，能属文，诵诗赋。及长，遂博贯载籍，九流百家之言，无不穷究。所学无常师，不为章句，举大义而已”。班固广搜材料，编写《汉书》。后因有人向汉明帝诬告他篡改国史，被捕入狱。其弟班超上书解释，始得获释，被命为兰台令史，经过二十多年努力，写成了《汉书》。汉和帝永元初年，班固随窦宪出征匈奴，不久窦宪因谋反案被诛，班固也受牵连被捕，死于狱中。
班固的《汉书》是我国第一部纪传体断代史，体例模仿《史记》，但略有变更。全书有纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，起自汉高祖，止于王莽，记西汉一代二百三十年间史实。《汉书》评价历史人物往往从封建正统观念出发，以儒家的伦理道德作为标准，如对陈涉、项羽加以贬抑，即是显例。历来《汉书》与《史记》并称，史学家刘知几说《汉书》“言皆精炼，事甚该密”。
《汉书》风格特点：（略）
（1）本着“实录”精神写社会各阶层各色人物，都从实描写，平实中见生动，具体中有细节。它写苏武的忠节，李陵的怨尤，朱买臣失意或得意时的神情，陈万年教子的秘术，霍光的专权，王莽的为人，循吏之使民安土乐业，酷吏之执法残酷凶暴，都具体而生动，精采而非虚构。（班固对司马迁的“不虚美、不隐恶”的实录与批判精神尤为推崇）
（2）从思想的深度与高度来看，《汉书》不如《史记》。班固曾批评司马迁“论是非颇谬于圣人”。这集中反映了两人的思想分歧。所谓“圣人”，就是孔子。司马迁不完全以孔子思想作为判断是非的标准，正是值得肯定的。而班固的见识却不及司马迁。从司马迁到班固的这一变化，反映了东汉时期儒家思想作为封建正统思想，已在史学领域立稳了脚跟。（比如对李陵的评价两人则不同）
（3）在语言艺术方面，《汉书》的语言严密工整，倾向排偶，又喜用古字，重词藻，尚典雅。这与《史记》的通俗简洁形成了鲜明的对照。
2.背景资料（略）
四．正字正音，把握节奏
1.自读文本，标注生字
2.齐读文本，纠正字音
至栘（yí）厩（jiù）监数（shuò）行（háng）
且鞮（jūdī）緱（gōu）王阏氏（yānzhī）旃（zhān）毛
於靬（wūjiān）纺缴（zhuó）置煴（yūn）火辇（niǎn）
牧羝（dī）驩（huān）旄节(máo)浞野侯(zhuó)．．
弹劾(hé)斧钺(yuè)阏氏(yān)(zhī)．．．．
3.分组诵读，把握节奏
第二课时——第四课时
教学要点（第二课时）
1.掌握1-4段的文言实词、虚词以及特殊句式，串译1-5段。
2.了解1-5段的每段内容。
教学要点（第三课时）
1.掌握5-7段的文言实词、虚词以及特殊句式，串译1-5段。
2.了解5-7段的每段内容。
教学要点（第四课时）
1.掌握7-10段的文言实词、虚词以及特殊句式，串译1-5段。
2.了解7-10段的每段内容。
第五课时
教学要点
1.归纳故事情节
2.分析苏武的人物形象
3.苏武的现实意义
教学过程
一．情节归纳
（一）结构划分
第一部分（1）：叙述苏武的出身，奉命出使匈奴。
第二部分（2-3）：叙说苏武及其属下被扣留在匈奴的直接原因和苏武临变时的表现。第三部分（4）：面对威逼利诱，苏武不动声色，断然拒绝，并痛骂卫律。
第四部分（5-6）：记述苏武被幽禁、流放到北海所受的折磨和艰苦的经历。
第五部分（7-8）：李陵劝降苏武遭失败。苏武传课堂实录
第六部分（9-10）：汉匈和亲，苏武终回汉朝。
这篇文章情节跌宕起伏、扣人心弦，仿照《项羽本纪》添加小标题的方法，把握历史事实，理清文章脉络。
方法：同学们先各自提出自己概括的小标题，然后全班进行讨论筛选，评选出最佳的小标题。
要求：小标题要准确概括情节变化，并尽量展现人物性格特点，同时注意语言的通顺凝练。
（一）1、出使匈奴，以求通好2、虞常谋反，祸及苏武3、卫律逼降，苏武不屈
4、流放北海，杖节牧羊5、李陵劝降，完全失败6、苏武归汉，名垂青史
（二）不按六部分划分：
1、出使匈奴，单于受礼。2、缑王谋反，祸及汉使。3、舍生取义，以死明志。4、卫律劝降，威武不屈。5-6、饮雪吞毡，此志不渝。7、李陵劝降，忠贞如一。8、武帝驾崩，恸哭数月。9、汉匈和亲，请还苏武。10、历尽艰难，发白归汉。
（二）情节分析
班固虽然是个史学家，但他在写苏武时花尽了心思，80年，没有写太多，对苏武的身世，只有一处交代，只在文章开头交代，“武，字子卿。少以父任，兄弟并为郎。稍迁至栘中厩监”。
整篇文章侧重写他出使匈奴这19年的艰辛历程。
在这19年当中，没有一年一年地写，那作者抓住了什么样的核心事件？（遇到了意外之变的时候，面对劝降时他是如何表现出的。因此，整个传记的重心在哪里呢？发生叛乱是个意外之变，在这时，苏武是如何表现的呢？）
自杀反劝降北海牧羊
（板书：自杀反劝降北海牧羊）
这三个情节构成了苏武人生当中最精彩的篇章。
二．苏武的人物形象分析
（一）讲解“自杀”情节
请同学们思考这样一个问题。
1.如何理解苏武的两次自杀行为？（我们先找到文中关于自杀情节的描写。齐读3、4两节）通过阅读，我们看到，苏武的形象在这两段中是通过两次自杀表现出来的，自杀的情节，在文中是哪几句话？
（1）欲自杀（2）引佩刀自刺
2.他在知道这个事情之后，马上就要自杀，那在他自杀之前，留下了什么话？也就是他自杀的原因是什么？（找原文）
（1）事如此，此必及我，见犯乃死，重负国。
（2）屈节辱命，虽生，何面目以归汉！
3.在他自杀的理由中，找出最核心的两个词，是哪两个词？
重负国、屈节辱命。
4.苏武的身份是什么？
出使匈奴的汉使。
5.作为一个使臣，此时遇到意外的变故，他为什么说是“负国”呢？
（1）手下人勾结匈奴叛乱
（2）作为汉使，任务未完成，有愧于国家（苏武作为代表团的团长，副团长出现问题了，这是他严重失职。）
（3）处理不好会引发两国的矛盾。（很有可能汉匈的战争就会因此而起）
“重负国”再加之“屈节辱命”，哪一个能显示他自杀有为自己的成分？
“节”是他自己的，“命”和“负国”都是国家的。我不愿被人审问，是个人的人格，他只讲了一点是为自己，所以，请注意，
6.从这两话的理由里面，我们能看到苏武什么样的品格？
对汉朝忠贞不渝，事事为维护国家利益的品格——国家利益至上。
正是有国家利益至上的想法，才有为国家所想的行为。所以，副手出了问题，我作为代表团的团长，应该承担这个责任。不是我干的，我们汉朝也没有这样做，我不能接受屈辱的审问，要自杀。
7.他的这一行为，产生了什么样的反响？
卫律惊，惠等哭，单于壮其节。他的行为让叛徒感到惊讶，让敌人感到震憾，进而感佩。所以，我们归结这样几个字，在自杀过程当中，有一惊，一哭，一壮。
他要自杀，他的同行者放声大哭，他的敌手都大惊失色，连敌方的君主都被他的气节所打动了。这个行为突出的是一个人格魅力。这是他对国家不渝的忠贞。
（板书：忠贞）
8.既然讲到了卫律吃惊，我们自然就过渡到了卫律这个人，大家想一想，卫律为何会吃惊？要联想一下他是什么身份。
因为他自己首先是一个叛将，他认为苏武可以和自己一样选择投降，而苏武却为了保护国家的尊严和民族的利益去自杀，所以对苏武自杀十分不解。
按照卫律的逻辑应该是什么？
觉得苏武应该会投降，遇到一点变故，我赶紧举起了双手，跪下了两腿，所以，你苏武也应该这样，你怎么会想到死呢？
从这个叛徒的吃惊里面，可以看出在同一个场面上，同一个事件上，比较出人格的不同，选择之不同。因此，当卫律代表着单于这一方来劝降的时候，他的话语就有所不同了，他是用什么样的方法来劝说的？找两个同学分角色朗读。只读二人对话，读出劝降的语气和反驳的情态。
（二）讲解“反劝降”情节
1.卫律是从什么角度劝降的。
对苏武进行威逼，又以利诱惑苏武，他先讲自己归降匈奴后封王受赏，得到了富贵这是威逼利诱相加。之前还有“举剑欲击之”“复举剑拟之”的举措，结果是“胜请降”“武不动”。明确：卫律的劝降分为三部曲：
（1）恐吓：杀虞常，降张胜，吓苏武；当这个行为不奏效的时候，他就
（2）威逼：欲加之罪，何患无辞——副有罪，当相坐。苏武的回答非常地清晰：本无谋，又非亲属，何谓相坐？这是他自己的行为，和我没有关系，更和国家没有关系，他参与阴谋是他个人的问题。所以，本句中“本无谋”这三个字的言外之意一定要读出来，把汉朝的利益始终放在最高。你不要牵扯得太多，我主帅不知，也就是和我们汉朝没有任何的关联，汉朝是清白的。接下来又用了
（3）利诱的伎俩，所以，我们可以看出在劝降的过程当中，卫律是用了威逼利诱的方法。卫律劝降，两人相对如短兵相接，唇枪舌剑，惊心动魄。卫律首先剑斩虞常作为威胁，并以“谋杀单于近臣”的罪名举剑欲击张胜。在这种情势下，意志软弱的张胜请降。卫律马上利用这有利局势，以“相坐”的罪名胁迫苏武。这时，如果承认自己与虞常之变有牵连，就为匈奴攻击汉朝制造了口实，使匈奴在舆论上处于极为有利的地位。因此，苏武很沉稳地对“相坐”的罪名进行了针锋相对的回击：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”声明作为汉朝的正式使节，与虞常的行动没有任何牵连，再一次维护了国家的声誉，并且在卫律“举剑拟之”作出要杀他的样子的情况下，苏武巍然不动。卫律见威胁无效，只得改换手段采用软的一套，以自己为例，企图以荣华富贵打动苏武。苏武却趁此机会反守为攻，力斥卫律叛国降敌的可耻，宣扬国家力量的强大。这一大段话，苏武说得酣畅淋漓，既使卫律折服，也使匈奴不敢轻易加害于他。这一段描绘苏武行动的文字极为简洁，仅有六个字，即“武不动”，“武不应”，极为传神地勾勒出苏武的形象。
2.当这次劝降不成的时候，他们就用了什么样的方法？
由两个字可以看出来：幽，徙。一个是幽禁，一个是流放。
孟子说过：大丈夫威武不能屈，（苏武做到了）“幽”和“徙”是从什么角度来折磨苏武啊？威逼利诱不行，就从精神上摧挎你。把你幽闭起来，把你流放到荒无人烟的地方，这就更考验一个人的精神耐力了。他受贫穷，没有吃的，他就吃毛毡，吃雪，抓老鼠充饥，吃野草。按照孟子的话说，就是“贫贱不能移”了。
3.苏武在被囚禁流放之前曾两度要自杀，现在却又想方设法要活下去，这是否矛盾？请学生讨论。参考：并不矛盾。第一次自杀是因为苏武意识到一旦被匈奴审讯，就会给国家带来耻辱，所以要自杀避免受辱；第二次自杀是在审讯时他说完一番大义凛然的话语后，这是为了杀身息祸，为国雪耻。但是后来匈奴转为劝降，劝降失败后企图用艰苦的生活条件来消磨苏武的意志，所以苏武采取的反抗方式也由之前的求死转为求生，因为他要证明汉使的气节不可折辱，所以，当他在北海上牧羊时，他“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。”时时提醒自己不忘使命。可见，他的求死求生都是为了维护国家民族的尊严，只不过在局势变化的情况下，他的对抗方式也在发生着变化。
4.最能体现他气节的一句话是什么？
“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。”
5.这体现了苏武怎样的品质？
坚忍。（板书：坚忍）
从这里可以看出，一时的威逼利诱无法实现，就从精神上来摧挎，精神上能不能摧挎呢？还是没有摧挎，这时候就要换人了，换李陵了。李陵在劝降上又不一样了，齐读李陵劝降一段。在长期的精神折磨没有得逞的情况下，派来了一个和苏武关系很好的人来劝降了，李陵又是怎样劝降的呢？
6.看李陵的劝降又能分成几个小层次？
明确：三层。
（1）第一层至“信义安所见乎”，讲的是苏武在这里，他对汉朝的效忠是没有人会知道的；
（2）第二层至“何久自苦如此”，说他在汉朝的亲人或是去世，或是离散了，在汉朝已然没